江西玉器交易机构传统的玉器鉴定，概括起来无非以下几种方法:手摸、耳听、眼看，借助一些简便易带的工具，比如放大镜、聚光手电筒、玻璃片等等。根据长期积累的经验和知识，多摸多看，仔细观察分析，从而得出正确的结论。

　　这是因为翡翠属于高凝聚晶体，没有被破坏晶体机构的时候，结构紧密，表面就像一个不能攻破的钢铁，聚光；伪翡翠因为结构不如天然翡翠结构密，处理过的翡翠被化学腐蚀松散掉了内部的晶体细胞，松散的表面不能把光聚齐，因此是散光。 2、观看内部晶体:天然翡翠属于天然晶体结构，透光看内部，可看到分布不均等的晶体表面，闪闪发亮；天然翡翠内部的石纹不是一团团的，而是有来龙去脉的石根，一团团的棉体现代仿真翡翠中，可表现为注胶效果。

　　在这个连翡翠轻易作假的时代，区区一纸鉴定书难道就不能作假了吗?下面就给大家讲一讲翡翠鉴定书查询方法以及如何辨别翡翠鉴定书真伪的知识，以免消费者在购买翡翠时候上当受骗，花了大价钱却买到的是假货次货。一、翡翠鉴定书查询方法1.网站查询在网络数字化时代，翡翠鉴定机构也紧跟时代步伐，大部分合法的翡翠鉴定机构几乎都开设了自己的网站，利用互联网为消费者提供本机构的翡翠鉴定书查询，以便消费者能够轻松的辨别翡翠鉴定书的真伪。一般来说，查询网址都会标注在翡翠鉴定书上比较醒目的位置，消费者只要

　　古代人们认识玉以后，继而赋予玉的社会文化观念。在原始社会中，不仅用玉制作生产工具，而且用作装饰和礼仪祭祀玉器。经商、西周，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已完成，并成为道德、俗、神灵、权力、财富的象徵物。 在道方面，儒家为了宣传他们的学说，总结了殷代开始使用和田玉的经验，适应统治者喜爱和田玉的心理，用儒家的道德观念比附于和田玉物理性质的各种特征，“君子比德于玉”，有十一德、九德、五德等学说。《礼.聘义》中记载了孔子的玉十德之说:“温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不划，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声，清越以长，其终然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”玉成为仁、智、义、礼、忠、信、德、道等社会道德的。在宗教方面用于制作仪礼祭祀之器，并制定了严格的规定。在政治方面，玉作为权力的，身份的标记，财富的体现。