张家口名人字画拍卖平台不同时代的书画载体是有区别的，同样是纸和绢，但不同朝代的原料和制造工艺也不尽相同。比如，宋朝和元朝的绢在精细度和色度上就是有差别的，如果某幅书画落款的朝代与当时的绢、纸材质不符，我们当然可以怀疑这是赝品。当然，这对收藏者的要求比较高，一般没有多年经验的非专业人员是难以具备这种鉴定水平的。

　　界画，也是画画科之一。明陶宗仪《辍耕录》一书中，提出将绘画分为十三科:佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚神罗汉、风云龙、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野赢走兽、人间动物、界画楼台、一切旁生、耕种机织、雕青嵌绿。中有界画楼台一科。指以宫室、楼台、屋宇等建筑物为题材，而用界笔直尺画线的绘画也叫“宫室”或“屋木”。 佛画，总的说来，可分为两大类:非情节性类和情节性类。非情节性类是指画像类，可分为七类:佛像类、菩萨像类、罗汉像类、明王像类、高僧像、天龙八部或天尊类、曼陀罗类。 情节性的佛画，多根据佛经构成的故事画，大约有六类:佛传故事类、佛本生故事类、经变故事类、供养人类、水陆画类、唐卡画类。另外，还有山寺风景类，文僧、武僧故事，相当于连环画之类。

　　元代才用生纸。早期多用绢，后期多用纸，这与画法有关。两宋画家多用水墨烘染，绢素为宜；元代以来,文人画偏重皴擦,用纸便于表现。一般讲，纸绢的时代特对书画鉴定有一定帮助。前代的纸绢后代能用，这就有了用旧纸绢伪造前代书画的可能。后代的纸绢前人对不可能用，如有，必是伪造的书画。 为了比较准确地鉴定书画真伪，还了解历代作假造伪的一般规律。归纳起来有两类。一类是伪造，包括摹、临、仿、造 4种方式。

　　让:就是画心四边和裱边之间留有一分宽的空隙。谓之“让”。 覆背:就是画幅背后整个的裱纸。 隔界:就是在条幅的上下或者手卷的前后，裱工加上一条不同颜的绫或绢叫“隔界”成叫“隔水”。 诗堂:就是直幅画心上端，挂上一块纸方叫“诗堂”。一因器心短，经过衬托后比较得体；二是为了题诗赞画，所以叫“诗堂”，有人亦称“玉池”。 画杆:就是卷画用的圆木杆，画上端较细的叫“天杆”，下端较粗的叫“地杆”。