邓州瓷器交易机构对于一个初学者来说，故然要学看器型、辩胎釉、论纹饰，但更重要的是迅速找准突破口。这样，才有感觉，才能由浅入深捉到一些真品，真品捉到了（哪怕捉到一只），就大大提高了自己的兴趣，增强了自己的自信心。

　　烘酒香:酒器，水湿之，文火烘之，土香气中可闻辩到酒香，陶器为。 宝光:五百年前的古瓷，若没经日晒，水烫，火烤，若闷热天，或大雾天，可见古瓷四周散发白光，大而圆，区别于朦胧光。发光大时，隔布，隔纸，都可见。因其神奇，故前辈称为宝光。 甜水货:是指古瓷常年埋藏于地下水位以下，水质不酸，不碱，不苦，谓之甜水，养瓷，其出土时，如新。要用年久老化的观点，去观摩，考虑，才能找出古瓷鉴定的依据。火坑:指没有被开启过的，密闭很好的。开洞时会有一股气体跑出，此气体遇到抽大锅头旱烟的，会发出“轰”的爆炸声。按现代的科学角度分析，那是甲烷气体。并非什么“宝气”。火坑里出来的东西，曰“火坑货”，瓷器则崭新如故，当即手抓时有软质感，时过几分钟，风吹干后，则硬。过渡用力，釉面会留下指痕，过后难洗净。在清末，火坑也只能是百坑而遇其一。在民国，行里还有人能识别此类货。 破坑:指历史上已被开启过的，金银软细已被取走的。剩下的是不值钱的，不易变卖的，不宜带走的瓷器，曰“破坑货”，此类瓷器，也多是细瓷，曰细俏货。大件常有人为地破损，这类东西，也有其具体的特征。解放初期，仍有人能识别。

　　这里所说的纹主体放在绘、刻、划、印、堆、贴、塑、镂空、镶嵌等纹刻。老一辈的专家曾说，明白了形与纹就等于明白了器物的80%。这一论点在无造假的前提下 是正确的。器物的绘画、装饰、纹饰反映和体现了一个时代的人文历史，风土人情，君王嗜好，以及生产力的发展和工艺水准。纹饰的范畴可分为两大类:一是 皇家官类，二是民俗民风。由于纹饰表现风格、特征其鲜明，为我们识别与断代提供了很多便利。例如我们将唐宋元明清的某一种门类的工艺器，做一番比对，我 们从他们的变化演绎过程，便可读懂相关的文化与历史，并且能相应的了解当时的生产力的发展状况。而这些全然的了解与掌握，反过来等于为我们认识它们提供了 强有力的据。比如:没有人会把定窑划、印花与耀州地刻花混为一谈;也没有人将元的贴花和吉州的印花分不开，这就是纹饰魅力与特征所在。

　　作伪方法还有种种:复窑、提彩、脱釉、补釉、补缺、旧胎到填花、新物旧款、旧物新款、套口、撞底、磨底磨口、去耳、&去流、除柄、补彩、补画等等。凡此种种，作伪虽然巧妙，终有不可掩饰的痕迹，若仔细揣摩，认真观察，不轻易下结论，终会去伪存真的。 这个要求似乎同辨真伪差不多，是一个问题的两个方面。 在鉴定时对陶瓷器年代的断定，学术界形成了一些不成文，但成惯的规定，明代以前的器物，能定出朝代即可。再细一点，那些历时较长的朝代如唐、宋，能分出早、中、晚。