钦州瓷器网拍商家观察其粘沙现象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙现象，清官民之窑足内积釉处也有粘沙，而仿品这一点却极少做到（伪品也有少数粘沙，然不像真品那样显得老化干燥），因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚，不会造成积釉，再加多为模注而过于规整等原因，使之极少有粘沙。

　　见天:古瓷面世后，经太阳曝晒，曰“见天”，又曰“去阴气”。其实是对古瓷大的伤害。一经曝晒，不该开片的瓷，也被晒出新片纹。掉釉，脱衣伤，也常是见天情况下发生的。目前市面上有很多古瓷，釉面上却开的是新片，其根源就在见天。有很多的见天，不是特意的，而是不知爱惜，风吹日晒造成的。因见天而开新片纹，被误判为新仿品的实例太多了。 郭货:是指规格很高的，以砖木石块制成的，有多重保护的郭。郭里出的东西曰“郭货”。直至现在民间口语俚语，贬低华而不实之人，称其为郭货。其实郭货虽不中用，却是有很高造诣的艺术品。但对于饥寒交迫的农夫山民来说，确是郭货，无用之物。郭货常是成套的，无损伤的，高档的陈设瓷器，或礼器，能被人可再度使的实用器很少。多了解郭货，便知古代的官僚地主、将相王侯，有着众多的越礼之事。

　　青花用料的种类总体为苏料，石子青、平等青、回青和洋兰等，而苏料又分提纯和未提纯。未提纯的铁斑下陷严重，并集积严重的锡斑凝结块。严重的会在凝结块 上出现冰裂。而经过提纯的，多沉浸于釉下，也有微量的锡斑点,但不会形成严重的凝集冰裂现象。回青料也含铁，多与石子青配用。而平等青基本不含铁，因而 发翠兰，成化青花有用。洋兰为化工料，仅出现在光绪以后。从使用年代来说，苏料自唐到成化早期，石子青、回青料有几种说法:一，元代小器上有用;二，唐 宋始用，使用期限至光绪。从绘画风格来看，主要和时代的历史、社会文化相关。而古瓷的绘画用意、手法表现、风格特征都是与时代贴切的真实写照。比如青花 的纹饰层次以及表现寓意，尤其官窑都是有规有矩的，于是，当真正了解古瓷从龙到各类花式文化，也就可以基本确立一件官瓷的对与错。因为封建制度下的陈规戒 律，恰巧明白的体现和展示在了当时陈设瓷的绘画当中，对于它们的全面了解，可以为鉴瓷奠定基础。比如，从龙凤纹的识别上，龙作为华夏的图腾，历代王朝 在龙的绘画风格上具特。它是有定制与讲究的。如朱明王朝的猪嘴龙，不会出现在清器上。再如草莲配多为进贡器;奖赏的靶叶向下;教导廉洁奉公的少 不了缠枝莲等都在官器上会有寓意表现。因此说官家之瓷是内含着深厚文化的。对它们的了解也有助鉴瓷。

　　紫光:侧视唐宋元青花瓷可见到隐隐地紫光，因无金属的宝宝气，故曰“紫光”。能现紫光的青花料，自古就各贵，价倍于黄金。还不知目前能否找到类同古代的矿藏。 管体款:指官窑器上的题款字体与风格，各时期的官窑题款， 都遵守一定的规矩，体现的时代风格，文字类的曰“官体款”， 但要注意的是，即便同一帝号的，因年度的不同，也会有很大的差异， 目前，学术界缺少一部官体款的年谱，有待有志之士了。 官体纹:指官窑器上的纹式，各时期的官窑器上的纹式都有一定的格式、套路，甚至有图本，明显区别于民窑，也区别于前朝后代，曰“官体纹”。书画中有一个理:就是随心容易摹仿难。有资料表明，官窑工匠是细致分工的，同一图案文字，不知要书画多少遍了，胸有图文了，下笔如有神了。