漳州瓷器网拍商家观察其粘沙现象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙现象，清官民之窑足内积釉处也有粘沙，而仿品这一点却极少做到（伪品也有少数粘沙，然不像真品那样显得老化干燥），因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚，不会造成积釉，再加多为模注而过于规整等原因，使之极少有粘沙。

　　土沁之痕是器物入土受浸所致。就器物的归类而言，土沁可分两大类:一是器表之沁，二是釉内釉下直入胎骨的沁。土沁之痕与自然界中的多泽酸、碱、盐等土质相 关。原则上宋以前一元配的器物较二元配的器物受沁严重。当然也与存放环境的墓穴坍塌、完好等因素相关;也与器物本身的多元用料、制作和所存放的地质的铁等 元素含量不同有关。原则上可直入胎骨的多为可溶于水的如盐碱等类似铁矿山区的这种氧化物则多沁于表面。而在我国特定地区的树种根须沁于器表的也有。从 土沁观器物，可提供很多的便利。如黄土地的土沁痕，表面为干净的，沁点是反映在釉下的。而表面新、内部成点状的这种土沁斑器物，则不存在假的可能，当然前 提是要懂得识别真实的沁斑。我国幅员辽阔，土质结构多种多样，酸碱等沁以及现代工业的微沁也是存在的。所以，目前的有些现代科技手段因数据难全，故也有误 差。因而，不能以某一种环境下的器物之沁作为通用标准来试行运用，而要客观公正的，具体情况具体对待。合理的运用的知识，做出正确的断定，如此将会 少出错。出土器会出现其的变化。因受沁而气泡破裂，以及二次开片等，因受沁程度不一，也会使釉表发生另类变化。如观食用碱遇湿放干后的变化，再去观 出土于盐碱地的器物，用这些自然现象去联想古瓷，会受到相应的启发。

　　补釉:是指二次入窑挂釉。与回窑的区别在于目的专一，专为挂釉，不是修补。也不是成套器。补釉，远离窑场的人是很难办到的，能办成的，可不是一般人，瓷器则也不是一般的瓷了，不可轻视了。有了补釉这一说，就又有补题文补绘画的。补釉货，多与历史上的大名人大事件有关，可惜，前人无力研究，而造成瓷史上的一些空白，是一些高古陶补釉的，玩者当宝，后人当草。 发粉:是指瓷器年久风化现象，素胎较明显，表面象有粉状物，手擦拭则无。风化再严重些，便是冬瓜霜现象。冬瓜霜现象再严重些，便就是脱粉、掉粉、手擦拭之，有粉状物，仿不出。伴之发粉现象的，是显示豆腐花、白云纹，放大镜下可见。

　　酥油光:类同于亚光，但有油润，常见于官﹑哥窑。没见有仿得三分像的。因为人们还没能弄清古人的生产工艺。 过烧石灰:石灰石遇到高温，会烧成熔融状，不是白，而是蓝黑，放在水里三天都不化解，如胎中含有过烧石灰颗粒，出窑后遇水并不开炸，须经几十年上百年才会膨胀，而造成胎体炸裂。因颗粒大小，深浅的原故，而有炸瓷，炸线，棕眼炸包之说。 棕眼:此术语特乱，在此文中特定为古瓷表面混杂有小颗粒，过烧石灰，年久风化后，膨胀，因在表面而不炸瓷，只是逐渐从釉面冲出小眼跑出，形成空洞曰棕眼。仿伪者洞眼可看出新迹。