澄迈县瓷器拍卖机构鉴定其垫烧痕迹，如汝窑有芝麻钉支烧，官哥有“跌足”，明之以前之物器时常可以清晰地看到垫烧痕迹，只不过是各窑有各窑的垫烧方法而已。

　　观察其露胎之处胎骨老化及自然磨损情况（伪品之磨损比较平滑，没有真品那么自然）。一般来说古陶瓷真品，其露胎骨显得比较干燥，而仿品则不同，显得轻滑或坚腻。当然也不能绝对而言，有的古陶瓷露胎也很细润坚腻，然而相比仿品还是稍显干燥。

　　烘酒香:酒器，水湿之，文火烘之，土香气中可闻辩到酒香，陶器为。 宝光:五百年前的古瓷，若没经日晒，水烫，火烤，若闷热天，或大雾天，可见古瓷四周散发白光，大而圆，区别于朦胧光。发光大时，隔布，隔纸，都可见。因其神奇，故前辈称为宝光。 甜水货:是指古瓷常年埋藏于地下水位以下，水质不酸，不碱，不苦，谓之甜水，养瓷，其出土时，如新。要用年久老化的观点，去观摩，考虑，才能找出古瓷鉴定的依据。火坑:指没有被开启过的，密闭很好的。开洞时会有一股气体跑出，此气体遇到抽大锅头旱烟的，会发出“轰”的爆炸声。按现代的科学角度分析，那是甲烷气体。并非什么“宝气”。火坑里出来的东西，曰“火坑货”，瓷器则崭新如故，当即手抓时有软质感，时过几分钟，风吹干后，则硬。过渡用力，釉面会留下指痕，过后难洗净。在清末，火坑也只能是百坑而遇其一。在民国，行里还有人能识别此类货。 破坑:指历史上已被开启过的，金银软细已被取走的。剩下的是不值钱的，不易变卖的，不宜带走的瓷器，曰“破坑货”，此类瓷器，也多是细瓷，曰细俏货。大件常有人为地破损，这类东西，也有其具体的特征。解放初期，仍有人能识别。

　　碎米纹:裂片大于鱼子纹，而小于瓜籽片。有仿，也是缝有差异。另，碎米纹又与瓷器的品种有关联，如它常出现在白汝瓷上，若出现在天青汝、官、哥，则就错了。 炸包:存在于胎表釉下的过烧石灰，历经百年后，逐渐膨胀，釉面微裂微鼓，其颗粒小于炸线炸瓷的，但大于造成鼓点的，仿不出。目前，很多的古瓷爱好者，无师自通的运用了这点。加之，清末民国的民窑器中，含有过烧石灰的多。值得传记的是，再过二、三十年，现在的仿品也会出现鼓点、炸包、炸线、炸瓷，到了那时，又会去寻找新的辨别方法了。

　　石床:用石板加工的床，床上放着一系列享用的东西。因石床重，前人也只是听说而已，但确实存在，石床货很古。 轿床:用耐腐的木材制作的，象大花轿式的床，床上放着一系列东西，一般流行于唐代，竹木漆器偏多，却件面世，风干便毁，前人也只是听说而已，但可信。 镜话:又云花镜。本指青铜镜，又曰揣怀镜招魂镜，女儿镜。又不单指按礼仪放在盖板上的铜镜，又有另一层含义，意思是说此镜会说话，有话要说。历史上有人懂镜话，根据铜镜的信息，能够判断推知很多情况。各时期俗不同，女儿多寡，则镜数量不一，其财力也在铜镜上显示。镜话早已失传，也不曾见有著文解说。