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　　避讳是中国封建社会所的一种政治和文化现象,普遍存在于古代书画中,是书画鉴定中明确且过硬的辅助鉴定资料。它比以上介绍的有关鉴定方面的知识更为重要。因为古人在避讳问题上是不会掉以轻心的,否则就是大不韪,甚至会引来杀身之祸。且避讳在各个朝代都有严格规定,故根据避讳情况可以对书画进行断代,从而作出鉴别。 避讳分为避朝讳与避家讳。 避朝讳相对较易,是避当朝皇帝及先帝的名讳,因为每朝皇帝就那么几个,只要排一排还是较清楚的。避家讳就比较复杂,因为过去都是大家族,一代代下来,忌讳很多。避讳在唐、宋两代较严格。元代一般不避讳,因皇帝都为蒙古语的译音。明代又恢复了避讳，但没有唐宋严格。清代的避讳又以康熙帝严,但明、清两代一般避同音字的讳了。

　　鉴别旧书画，首先就要查验书画的材质是否与年代相符，现存宋明元纸料早已凤毛麟角，于是一些精于此道者就从旧书画、经书中裁剪下空白页，这种旧式原纸堪称“金纸”，售价甚贵，且难寻此物。寻得此物作假者非等闲之辈，仿制的伪品，足以以假乱真。 就是写在书籍，碑帖，字画后面的字批叫题跋。题跋留墨人身份越高，作品越值钱。现在有些无良商贩，伪造题跋竟然达到无知可笑的地步，题跋留墨年代竟然早于书画成稿时间。所以购买者精于历史，否则花巨资买回的名人书画，会被他人耻笑。

　　元代才用生纸。早期多用绢，后期多用纸，这与画法有关。两宋画家多用水墨烘染，绢素为宜；元代以来,文人画偏重皴擦,用纸便于表现。一般讲，纸绢的时代特对书画鉴定有一定帮助。前代的纸绢后代能用，这就有了用旧纸绢伪造前代书画的可能。后代的纸绢前人对不可能用，如有，必是伪造的书画。 为了比较准确地鉴定书画真伪，还了解历代作假造伪的一般规律。归纳起来有两类。一类是伪造，包括摹、临、仿、造 4种方式。