黔西南布依族苗族自治州故宫字画拍卖平台落款和印章是书画家的身份标签，要鉴定书画的真伪，研究其落款印章也是必修之课。对落款，一是要研究书画家的笔法特色，二是要了解书画家的个人习惯喜好。对印章，一是看印章的形状、刻法、篆文以及用料质地，二是看所用印泥。

　　在书画鉴定中，还要结合对印章、纸绢、题跋、鉴藏印、装潢和著录等辅助依据进行观察、比较分析。在分析时，既要注意这些辅助依据在鉴别书画时的有利因素，又要看到它们的限性。书画是绘画和书法的统称，画是人们生活中创造的结晶。书画的起源久远，有着的意思，画中有诗，诗中有画，中国古代诗与画分不开。画的作品也体现了作者的情感和思想，画中常常包含着艺术家强烈的思想感情，因此艺术也常常孕育在画中。书法是用另一种观点来解读，书是指文化内涵。由此可知，书画是指绘画和书法，也可以理解为具有文化内涵的绘画。

　　元代才用生纸。早期多用绢，后期多用纸，这与画法有关。两宋画家多用水墨烘染，绢素为宜；元代以来,文人画偏重皴擦,用纸便于表现。一般讲，纸绢的时代特对书画鉴定有一定帮助。前代的纸绢后代能用，这就有了用旧纸绢伪造前代书画的可能。后代的纸绢前人对不可能用，如有，必是伪造的书画。 为了比较准确地鉴定书画真伪，还了解历代作假造伪的一般规律。归纳起来有两类。一类是伪造，包括摹、临、仿、造 4种方式。

　　避讳就具体的方法来看,主要有三类: 指凡碰到要避讳的字,这个字就少写一笔,但这少写少在何处,也有严格规定。碰到唐高祖李渊的“渊”字,就少写“渊"字中间的“米”;唐太宗李世民,则不避“民”字,而缺笔“世”字,写成“丗”。宋代和清代一般都缺笔在字的一笔,如宋代“殷”一撇缺 省。“恒”的一横缺省等。 避讳就是跳过避讳的字不写,或将某尊者的姓名写成“某”字,或作空圈(口)等。 避讳,尤其是避家讳情况就更为复杂,这些在具体鉴定中可逐步加以区别和总结。