黔西南布依族苗族自治州古币交易中心有些古钱出炉后不久就被埋入土中，若干年后出土时它们仍旧轮廓峻深，文字清晰，有的甚至还能看清币体上的原始锉痕。如果古钱流通过久，轮廓就失去了棱角，文字也有不同情况的磨损，锉痕当然也消失了。如发现文字平夷而钱体上有新锉痕的古钱，应仔细察看研究，这或许是伪造者取文字较平夷的真钱作模翻铸成的。

　　辨味也是鉴定古钱币的重要方法，长期埋于土中的古币，仔细闻的话，会有一股泥土的香味。而用油漆等化工原料做伪锈的钱币会有一股怪味。如用水煮后再嗅，则这些气味更明显。用硫酸、醋酸等浸泡后长出的伪锈，除疏松粗、易脱落外，常留有酸性液体的气味。各位泉友在购币可以仔细闻一闻。 鉴定钱币的基本方法我已经写完了，小张水平有限，希望文章对大家有点帮助，这是我莫大的安慰。我和刚入门的泉友谈两句个人在刚入门的心得，多看，多想，少买。多看是指买一些开门的钱币，平时多玩，不可一购了事，束之高阁。多想是指两个方面，一指在平时，在看钱时仔细比较，多思考，找出真钱的共性，玩味钱币的锈美，书法美；二是在购币不要考虑吃仙丹，捡便宜，应考虑此币的真伪，从钱币的形制、文字、锈、价格等多方面综合判断，如果发现有疑问，宁可放弃，不可心存侥幸。少买是指尽量少买价值比较高的中高档币，免避上当（如果是信的过的朋友出让除外）。我曾戏称其为“六字真言”。同时还希望泉友能听进别人的意见，首先要听的不是这意见的对错，而是他的理由，然后再找出反驳的道理，这样可以将对一枚钱币的感性认识转化为理性认识，不但其中的乐趣无穷，而且可以提高你的水平，但听别人意见，除了能听进去外，还要不被别人的意见左右，不要将真钱当成伪钱，从而错失好钱。在这里讲一个我们这里发生过的一件事情，某一天，古玩市场来了父子两人，从情形来看是父亲陪儿子来购币（看样大概是初中生），雄赳赳气昂昂，掖下夹着华光普先生在大作，到市场“按谱索钱”，次花了300元购了文信与长安各一枚。第二天，气势更足（大概因为感觉天了大钱）全家出动，齐到市场，花了一千多元，购入三孔布，大宋通宝当十等近十枚大珍品，我和一位泉友当时实在看不下去，在他离开小摊时偷偷告诉他，这此东西都是新的，伪品，你不要买了，现在就退，稍微损失一些钱，总比全军覆没好，没想孩子的父亲眼睛一瞪说:“你们骗谁呀，这东西都生锈了，还能是假的。”，我们无言已对，只好无趣的走开。在以后的一段时间内听说又购了几千元，说是准备拿到上海去卖，结果可想而知。没多久，此人便消失了，到现在，我再也没有在古玩市场上见到这一家人。

　　现今集市上出卖的很多刀币、布币,锈之下,能看到黄铜本。而秦以前铸币都是青铜,所以,可以肯定是假货。正因为如此,有些手段高明的假钱制造者,在铸造先秦的稀有刀布时,所用的铜是熔化了一般的三株、小半两钱。这样就变成了青铜刀布,使人辨识。 辨别真假古钱的另一种手段,就是“闻其声”。 古钱币年代越久,掷在水泥地上的声音越暗哑。一般刀、布、先秦半两,都是哑音。而明清钱,距今时间较短,是清钱,只有一、二百年,钱币扔掷碰撞后,发出的声音,则为亮音。如果齐“六字刀”、秦“三孔布”扔在地上,发出的声音很亮。就值得怀疑。

　　笔者认为这一时期是范铸与翻砂共存的时期，这种情况一直延续到北宋末年。宋时根据史料的记载，采用母钱翻砂铸钱的工艺。这种工艺一直沿用至今。 运用声音鉴定钱币真伪的方法由来已久，真币治铸已久，火气已经消失，敲击时声音低沉，余音短，而新铸出的钱币敲击时声音清脆响亮，余音长。现在这种方法对付部分伪品已经没有意义，这部分伪品的声音已经过关了。 据说是在翻铸时加入部分杂质。而且古钱币因保存环境的不同，可能会同现同一种钱币，不同声音的现象。但这种方法对付但这种方法对付用粘合拼接法做成伪钱及破损后修补钱有效，这两种钱向只要将其轻摔在桌面上，或用金属敲击，会发出破声，没有正常钱币的金属声，泉友们可以自己试一下，比较一下。还可能用这种方法检查钱币的骨质是好，在敲击、摔在桌面上时注意一定要轻，不要让一枚好钱因此而受伤。