四平玉器拍卖商家耳听法

　　真玉用细的绳丝悬挂起来轻轻敲打，声音悦耳，舒扬致远，如古人所说的“玉声如乐”。假玉则声音较沉闷。

　　3观察法

　　①真玉质地温润，细腻坚硬，有宝光，看上去不粗涩、不呆滞。半透明或微透明。假玉给人的第一感觉就是没灵气，色泽干枯，灰暗呆板，有的内中还有气泡。

　　②真玉物质结构比较细密，断口参差不齐，玉材内部有棉絮状或其他杂质。假玉如玻璃一类的东西，断口整齐发亮，物质结构粗糙且有气泡。

　　③真玉较坚硬，即使用刀划都不会有痕迹，而假玉往往有刀划痕。真玉无论怎样磨擦都不会有变化，而且越磨越温润。假玉一经磨擦立即会有条纹出现。真玉佩带在身上，越带越莹润，所谓“人养玉”，而假玉在身上越带越粗涩。

　　④将选好的玉器放在放大镜下观看，玉器内部棉絮状结构或其他杂质可看得很清楚。有裂纹的玉器为次玉，无裂纹者为上乘优质玉。真正的仔料或玉石料，它的表面有无数细密的小孔，像人皮肤上的汗毛孔。这种天然形成的表面现象人工是无法伪造出来的。而滚料（放滚筒机内滚磨过的料，磨成卵形很像仔料的形状）上有滚磨过的磨痕和一道道的擦痕。人工合成料往往表面呈现出蝇纹痕，与玉石料的汗毛孔有明显差别。

　　研磨介质（砂浆）在磨制中起中介作用，历史上使用的砂浆纯度不及现代金刚砂、钻石粉。而现代制玉使用的金刚砂或钻研粉不但纯度高，颗粒锋利，而且粗细不等，有多种标号，用这种材料磨制的玉器亮感和质感以及工艺效果都与古玉有明显差别，我们要从这些差别中进行辨伪。 对玉器进行辨伪有机械方面的知识。制玉离不开机械设备和工具，设备工具的变化直接影响着玉器的加工质量和精度。 我们以战国、汉代玉器为例，当时能够制造出这样高水平的工艺效果，可以看出题设备与工具的加工能力已相当完善。石质机械或木质结构的机械不可能达到这种效果。因此战国、汉代已具备了高水平的金属结构设备工具，有加工各种复杂造型的技术和能力。从实物的工艺效果上分析，所谓的斧神工，实际上是低转速、低研磨量以及相当长的加工周期经缓慢的反复研磨形成的。而战国、汉代以后，只是在设备工具基本定型的基础上，不断提高其转速和研磨量，在提率的情况下逐步缩短加工周期的。但是现代伪品不但设备工具、精度高、转速快，而且加工方式有差别，其伪品的工艺效果是现代在实践和辨伪中通过各方面的对比，我们还要具有其他文物艺术品的鉴赏常识和能力，这对玉器的辨伪与断代也起着重要作用。

　　杨伯达先生说过:“对玉器的鉴定要跳出非科学的圈子。”也就是说，要以科学的辨伪取代传统落后的辨伪方式。首先要不断提高我们自身的文化水平，正确地掌握辨伪知识，万不能盲目地相信那些自称的行家，以及一些有名无实的“高手”，他们只会简单地谈谈，而说不出真假的本质区别，这种鉴赏和收藏只能做知识和收藏的奴隶。玉器的辨伪是一项复杂的研究课题。由于目前仿真效果越来越好，鉴别伪品的难度越来越大，从多方面、多角度反复全面地观察考。

　　春秋晚期的玉雕鸟凤纹数量较少，到战国中期以后开始逐渐增多，而商周时期不管是片状或圆雕的，单独成形的凤鸟纹较多。而到了春秋战国时期一般都装饰于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上，单独成形的凤鸟纹圆雕件较少。 秦汉时期的凤鸟纹，基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型，凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形，显得格外秀媚而有神。有所变化的是凤的形象轻盈娟秀，多做飞鸣起舞的动态，表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。圆雕凤鸟玉件，体态较丰满。