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　　从政治因素与时代风格关系分析。自古以来，书画都不能脱离政治。这从它的内容可以反映出来，只要仔细观察分析，定会发现。法书中的避讳字即是一例，可以据此判定它的时代。武则天在位时就创造了一些字，在此之前与以后都没有，这不但说明当时的政治因素，而且也是断代的依据。绘画同样如此，卷等，都是宣传封建礼教的题材。南宋出现的《剩水残山》，表现水天空濛的一角，正反映了当时南宋王朝偏安一隅的历史现实。从作品所表现的事物与时代风格关系分析。书画作品内容，反映当时社会生活、风俗惯等某个方面，其中的事物都不能未被时代的事实，后代可以书写前代诗、词，而不会写出作者以后时代出现的诗、词；后代画家画当代或前代的生活用具、衣冠服饰，而画不出他以后时代出现的生活用具和衣冠服饰。如在清代以前绘画上出现戴红顶花翎的人物，无论纸绢如何古老，非清代以前的作品。又如宋代以前绘画中出现高形圆几和带束腰的长方高桌，便知该幅绘画非宋朝以前作品。类似的例子说明，画中事物与历史时代相符。

　　过去京津两地古玩商号，首要任务就是要招揽善于模仿他人书画的学徒，并作重点培养，有的模仿唐宋名人，有的模仿元明清名人。待磨练到足以以假乱真的程度后，就选择被模仿的名人书画用纸和笔墨，照真迹模仿，之后再将其作旧，用旧式装裱。到被模仿人生平旧处，编造出高仿品书画的故事，并委托当地商铺代为销售。往往是那些自作聪明游历芝士，到此一游后，自认为是平生大奇遇，高价购得，至死不渝。 宋朝和元朝绘画人惯不落款、不盖章，伪造者为了增加其价值，就为书画补题、改题增加名人落款。因为纸、墨、书画均为早年产物，补题改题后，再将题字处做旧，确实难辨真伪。例如:宋代马光尘的山水画，虽书画具精，但名气不高，难寻高价。但如将此画改为马远之之作，则价格暴增。再如明代围屏的质料和做工价格不菲，但是格心并不被看中，于是伪造者就将一般宋人真迹书画换在围屏上，再按名人字画，补题做旧，即便是精于鉴古者，也难免被欺。

　　中国古代的官职十分繁复,这是中国历代政治制度的主要组成部分,也是书画鉴定中掌握的知识。称谓也是这样,每个时代都有不同的称谓。譬如两宋画院的画家,题款都简单,一般只署“臣”字款,再是姓名,如“臣马远”、“臣夏主”等。而且从北宋到清代,宫廷画家一直保留着这一传统。如清“四王”中的王原祁,凡奉皇帝之命所作的画，都署有“臣”字款。“扬州八怪”中有些曾做过官的书画家,在为官时作的书画一般也署“臣”字款,但去官后就不题“臣”字。题款中的称谓,自明末至清初,具体说就是从天启到康熙四十三年前,盛行称“社兄”、“社长”、“词长”、“社盟”等,因当时讲学结社之风盛行。而康熙四十三年以后,禁止结社,因此这些称谓也就使用了。而称“仁兄大人雅属”等字样,则是嘉庆、道光以来的事。这些都是鉴定掌握的时代特征。