淮阴地区古币交易中心改刻法。选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字，改刻另一种稀见品来伪造。用改刻这种作伪手段制作的假钱有很多，大都是珍稀钱币的翻版，汉武帝时的三铢钱存世很少，伪造者一般都是用五铢钱改刻，但三铢比普通五铢轻小，“铢”字写法与五铢钱上的有明显不同。改刻是作伪者的惯用手段。但一般伪品上的文字缺乏生气，如果注意察看，不难识别。

　　此种方法以真钱中形制较厚大、质精的原品为模制范伪造。为求逼真，多用残破和价值低廉的古代铜钱或铜镜，因此翻铸铜质与古钱真钱相同。由于热胀冷缩缘故，所铸伪钱较原钱为小。此种伪钱是为常见的，有的几可乱真。一般从铸造砂眼、锈质、大小、笔画的粗细、变形等鉴别。 选择旧铜钱较厚的的磨去原有文字，改刻另一种稀见品来伪造。此种伪造品为数不少。如五铢改刻为太清丰乐，小货泉改刻为永光景和等。还有选择钱文模糊的添刻文字或星月，如改刻半两为两两或半半，改刻五铢为五五或铢铢。很多伪造的珍品钱币就是用这种方法，有的鉴别难。一般需要借助放大镜，仔细观察有无刻痕。

　　鉴定钱币的基本依据是古钱的时代特征和个别特征。各个时代的古钱，都有自己的特征。 先秦时期货币主要有三大体系，即:布币、刀币和环钱。 有些空首布粗大，身 长连首有五寸，身宽三寸以上的，而且纳柄的空心一直通到布身的腹部，肩圆底平，两 面都没有文字，同农具的铲接近。这种古币不会是西周以后的东西。战国时期布币在 形制上发生了变革，由空首变为平首，由大变小；布币的浇口在首端，浇口边缘因有浇铸时挤出范外的多铜，呈自然状态，伪造者却将伪币浇口打磨而暴露其币之伪造。

　　前人鉴定钱币主要使用文、质、声、、神、味六字来分析，其中文是指钱币文字及图案气息、风格，质是指钱币形制、工艺、币材成分，声是指钱币声音，是指钱币锈、包浆，神指钱币的神韵，味是指钱币的气味。 文字及图案气息、风格，是指看钱币的文字、图案是否是流畅、舒服，文字及图案或雅或拙，是否与时代特征相符合。从文字（图案）风格可以说是钱币鉴定的一个难点，因为每个人的欣赏的观点不同，对一枚有争议钱币可能得出结论相差甚远，但在大的方面，基本可以达成共识，如先秦及战国、秦时时代的铸币的文字是工匠用刀刻在模上铸成，因字体没有一定的型式，所以版别也多，基本没有相同的，文字虽然是匠人信手来，但毫无匠气，舒展流畅，自然生动，自有一番趣味，其中也有印范制币者，字体多雄浑有力，粗壮大气。汉时五铢版别繁杂，文字风格各异，非方家不能分辨异，张某水平有限，不敢胡言。汉代出了一个制钱高手-----王莽，字体流畅潇洒，布匀称得体，以六泉十布闻名与世，别铸有货布、货泉，字体做悬针篆，多制作精美。三国两晋南北朝时，因战乱不断，铸币相对较差，三国曹魏时的钱币总体来说文字比较随意流畅；孙吴的货币文字比较圆浑豪放；两晋钱币因铸地的不同，出现不同文字风格，丰货、汉兴苍劲凝重，大夏真兴豪放自然，开阖有度，凉造新泉疏密有度，自成风格，南北朝有潇洒飘逸的孝建四铢、永光，端庄凝重的五铢（陈）、太货六铢等，这一时期多美泉，当首推永通万国，太货六铢、五行大布、布泉、常平五铢、孝建、永光等争奇斗艳，各具特，美不盛收。唐开元通宝据《旧唐书.食货志》记载为欧阳询所书，字含八分及隶体结体精严，凝重端庄，这种风格一直贯穿整个唐代。五代十国时，汉元、永平、通正、天汉、光天、乾德、咸康、开元（王审知铸）永隆等或为开元改范所铸或粗犷、拙朴，其它如周元等多继承了唐代的书风（因五代十国钱币十分复杂，多数是非一般收藏者所能见到者，研究有限，见的也不多，不能详谈，望见谅）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均铸一次年号钱，钱文多彩，变化万千，或雅或俗、或拙或巧，笔法严谨，结体。个人认为从整体水平来说，是我国钱文书法发展的顶峰。宋以后，钱文书法整体水平开始下降，到金代出现了一次复兴，以泰和阜昌为代表。元代的至正钱中有部分钱文楷书雍容大度，但整体水平不高，呈下降趋势，明清钱文除咸丰钱外，鲜有佳作。咸丰钱是我国古代铸币中钱文书法一次复兴，各的钱文异彩分呈，或如大家闺秀或如小家碧玉，仔细品来，回味悠长。