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　　辨真伪，明是非，是书画鉴别的首要目的。收藏者都希望收藏真品，但因眼力不够所以区别不了，所以有必要鉴别。从市场角度看，现在市场还有不规范的地方，缺乏诚信，从免费鉴定的情况看，真少假多。 书画造假由来已久，到今天业界仍然认为，书画现在很难用科学手段鉴定，因为只能辨定纸质的真伪，这样一来后人可用前人的纸作假，所以以纸为依据也是不保险。鉴定当以“目鉴”为主。我们可以通过不不段的积累知识，就是用我们脑中信息库储存的经验与假作品进行对照、鉴别，储存的经验越多，鉴定水平就越高。

　　画的分类很复杂: 从画的内容来看，可分为:人物画、山水画、花卉画、禽鸟走兽虫鱼画、界画、佛画、版画等。 人物画是我国的画科之一，内容以描绘人物为主。因绘画侧重不同，又可分为人物肖像画和人物故事、风俗画。据记载，人物画在春秋时期已经达到很高水准。从出土的战国楚墓帛画，可以看到当时人物画的成就。人物画一直是绘画主要的画科。有综述,白描法画法,工笔重彩画法,写意画法。 山水画，简称“山水”，画画科之一。是以描写山川自然景为主题的绘画。在魏晋六朝，逐渐发展，但仍多作为人物画的背景；至隋唐，已有不少的山水画制作；五代、北宋而益趋成熟，作者纷起，从此成为画中的一大画科。主要有青绿、金碧、没骨、浅绛、水墨等形式。在上讲求经营位置和表达意境。

　　界画，也是画画科之一。明陶宗仪《辍耕录》一书中，提出将绘画分为十三科:佛菩萨相、玉帝君王道相、金刚神罗汉、风云龙、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野赢走兽、人间动物、界画楼台、一切旁生、耕种机织、雕青嵌绿。中有界画楼台一科。指以宫室、楼台、屋宇等建筑物为题材，而用界笔直尺画线的绘画也叫“宫室”或“屋木”。 佛画，总的说来，可分为两大类:非情节性类和情节性类。非情节性类是指画像类，可分为七类:佛像类、菩萨像类、罗汉像类、明王像类、高僧像、天龙八部或天尊类、曼陀罗类。 情节性的佛画，多根据佛经构成的故事画，大约有六类:佛传故事类、佛本生故事类、经变故事类、供养人类、水陆画类、唐卡画类。另外，还有山寺风景类，文僧、武僧故事，相当于连环画之类。