巴彦淖尔盟玉器交易公司随着商品经济的快速发展，装饰品行业和服务行业也都迎来了发展的春天，特别是一些具有传承我国历史文化意义的商品，逐步走进了越来越多消费者的视野中。以玉石行业的发展为例，在过往的发展中，玉石作为我国的传统装饰品受到了非常多人的喜爱，但因其行业定位是高端品市场，商品供应链相较于如今来说是十分狭窄的。并且因为当时人们的消费水平普遍过低，所以行业的发展速度也是非常缓慢的。但是随着人们生活品质的提升，对于高端品玉石也有了一定的消费能力，这大大加速了玉石行业的发展。需求促进消费，如今玉石市场上，高品质玉石供不应求，低品质玉石在市场泛滥，怎样鉴别玉石品质成为了一道难题。

　　鉴别玉石真伪小办法 一、玻璃质地十分脆硬，结构排列疏松，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此，一般在玻璃上加工不出高浮雕和圆雕。 用放大镜查找气泡。哪怕只能见到一个，也必是玻璃。 玻璃加入氧化铬，近红宝石；加入氧化钴，近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，近祖母绿。泽虽相近，但这些赝品的调总显得单薄，缺乏天然玉之油润、浑厚的感觉。 以高分子材料制作的假玉，属于比较难识的品种，其颜可以任意调配，放大镜也难找到气泡，只有在红外光谱仪上立显原形，一般的目验很难鉴别，如果要辨其真伪，除了进行破坏性检验:敲碎找石质断面或火烧看其反应外，主要是看玉石表面是否有天然石纹。一般假玉在高清放大镜下会暴露无遗。

　　在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺伦的老石匠，带了一个徒弟。在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说:“我要有这样一个女儿多好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽（玉花）。不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说:“宁做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯。”

　　在造型上，商代凤鸟玉器均闭嘴，瞪目，高冠上饰鳍齿纹，卷尾，昂首凝视，规矩严谨等特征。商早期薄片状为多，晚期出现了圆雕凤鸟。在纹饰方面，凤鸟纹眼睛多作甲骨文“目”字形(有双勾、单勾)，俗称“臣”字眼，另有阴刻圆眼、阳纹圆眼、圆穿眼、外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。凤鸟大多采用写实与夸张相结合的手法进行琢磨。轮廓简练，多采用几何纹双勾线来装饰高冠、丰满的双翅、长长的尾羽、宽大而有力的爪子等。商代禽类多用翎纹和羽毛纹作装饰。