衢州玉器拍卖服务商传统的玉器鉴定，概括起来无非以下几种方法:手摸、耳听、眼看，借助一些简便易带的工具，比如放大镜、聚光手电筒、玻璃片等等。根据长期积累的经验和知识，多摸多看，仔细观察分析，从而得出正确的结论。

　　大多数人在选择购买翡翠饰品的时候，总是会听到有人说只有A货才更有价值，只要是买这样的产品，那么就要买A货，事实也是这样。因为A货在市面上更受人们的欢迎，而且价格通常也会比其它一些产品更高一些。可是对于那些刚刚接触这个行业的新手来说，他们根本就不知道什么样的产品叫做A货，更不清楚怎么去鉴别这个产品是不是A货。首先要知道A货指的是什么产品，就是那些没有经过人工或者是方法处理过的产品，才能够称得上是A货，只有这样的产品才能够叫做真正的翡翠。并且一般来说在商品的鉴定书上面，也都会有明确的标注这是A货。

　　在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺伦的老石匠，带了一个徒弟。在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说:“我要有这样一个女儿多好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽（玉花）。不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说:“宁做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯。”

　　春秋晚期的玉雕鸟凤纹数量较少，到战国中期以后开始逐渐增多，而商周时期不管是片状或圆雕的，单独成形的凤鸟纹较多。而到了春秋战国时期一般都装饰于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上，单独成形的凤鸟纹圆雕件较少。 秦汉时期的凤鸟纹，基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型，凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形，显得格外秀媚而有神。有所变化的是凤的形象轻盈娟秀，多做飞鸣起舞的动态，表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。圆雕凤鸟玉件，体态较丰满。