周口古玩字画交易企业无论是书法，还是山水人物花鸟画，只要认真研究，都可从中看出书画家本身的笔法轨迹和一些习惯性的技法。因此，我们在收藏某幅字画前就先要详细研究其创作者的艺术特色，包括师承渊源、风格流派、笔法技巧、用墨用色的习惯等等等等，从而有助于鉴定某些作品究竟是否该艺术家的真迹，如果是赝品也能指出其破绽所在，说出个子丑寅卯，让人心服口服。

　　在书画鉴定中，辨别真伪是关，而后是评价作品的艺术高低。对书画的鉴定，分为主要依据和辅助依据。主要依据是书画的时代风格和书画家的个人风格；辅助依据，包含很多方面，常涉及到的是:印章、纸绢、题跋、收藏印、著录、装潢，等等。 书画的时代风格，是书画家在创作中所表现出来的该时代的艺术特。它的形成，与书画家所处时代背景下的政治、经济、生活、俗等有着密切的关系。也就是说，它不是凭空产生的，不能脱离产生它的时代而存在，也不能超越时代。从书画作品来说，都有产生它的时代背景。

　　以避讳来断定书画家创作年代和作品真伪也是书画书画鉴定中了解的相关知识。关于避讳制度的起源、种类及方法，也是中国历史文化中的一项专门学问。避讳大致可分为避朝讳和避家讳两种。避朝讳即是避当代皇帝及先帝的名字；避家讳即是避作者家中长辈或祖先的名字。书画鉴定中，避朝讳相对避家讳比较容易掌握。避讳的具体方法基本有:该字、缺笔、空字、改音等。避讳的范围有人名、地名、官名、物名等等。避讳的情况比较复杂，在鉴定中具体情况具体对待。如清代‘四王’之一的王鉴，因其字‘玄照’，为避康熙帝‘玄烨’名，故作品落款时将‘玄照’改为‘元照’。落款一般都写成‘元照王鉴’或‘王鉴元照’。

　　便是鉴定者通过被鉴定作品中所表现的题材内容、服饰等所反映的社会制度,以及题款内容的年代、关系等某些因素,以此与作者实际情况相比较。两者相符,可能为真;不相符的,可能为伪。 那么,专家们为什么又坚持鉴定以目鉴为主、考为辅呢?这是因为中国书画鉴定,至今尚没有仪器可帮助鉴定,它只能也靠眼力!坚持这个原则,其意义有二:一是鉴定可以不依赖考而由目鉴独立地作出结论;二是考可以帮助目鉴作出结论。一件作品,若其目鉴为真,再经考也为真,这考便为目鉴增加了佐。若考为伪,一般就不能推翻其目鉴为真的结论。但有时考确准,再回到目鉴,如目鉴与考相合,也可推翻作品为真的论据。但如目鉴为伪,其考也为伪,则进一步加强了其为伪的结论。不过,随着科学技术的不断发展,相信迟早一天会有一整套以科学技术为主的鉴定方法,以区分传统的鉴定法。