扬州瓷器交易公司观察其粘沙现象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙现象，清官民之窑足内积釉处也有粘沙，而仿品这一点却极少做到（伪品也有少数粘沙，然不像真品那样显得老化干燥），因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚，不会造成积釉，再加多为模注而过于规整等原因，使之极少有粘沙。

　　阵式:个含义是量大、成阵势。形成一个大的组合体。从单件阵式瓷，可推知整个阵式里有多少单件。如唐三彩马，从器形颜可知，是六匹组合八匹组合。如看马车车形，便可知配的是几匹马，这个现在无人知晓了；第二个含义是摆布方位，见到一个阵式货，便能推知第二件在什么位置，阵式势小的，尺寸小的，曰“一窝仔猪”，其相距也不太远，不超过一市尺。 谱式:谱式货是一窝一窝地出现，相互印，纪年相距不远，象有谱本、有规矩、有规模似的。阵式货是规模大，尺寸大，单件多，成组合体，都是同一纪年的。而谱式货，是单组规模小，器形小，但是一窝接着一窝地出现，各窝的纪年也不相同，现只剩传说了。若将各窝的谱式货，综合分析，可以推知其家族的兴衰史，身份高低，还可联系到国史，并可补地方志之缺、之错。

　　青花用料的种类总体为苏料，石子青、平等青、回青和洋兰等，而苏料又分提纯和未提纯。未提纯的铁斑下陷严重，并集积严重的锡斑凝结块。严重的会在凝结块 上出现冰裂。而经过提纯的，多沉浸于釉下，也有微量的锡斑点,但不会形成严重的凝集冰裂现象。回青料也含铁，多与石子青配用。而平等青基本不含铁，因而 发翠兰，成化青花有用。洋兰为化工料，仅出现在光绪以后。从使用年代来说，苏料自唐到成化早期，石子青、回青料有几种说法:一，元代小器上有用;二，唐 宋始用，使用期限至光绪。从绘画风格来看，主要和时代的历史、社会文化相关。而古瓷的绘画用意、手法表现、风格特征都是与时代贴切的真实写照。比如青花 的纹饰层次以及表现寓意，尤其官窑都是有规有矩的，于是，当真正了解古瓷从龙到各类花式文化，也就可以基本确立一件官瓷的对与错。因为封建制度下的陈规戒 律，恰巧明白的体现和展示在了当时陈设瓷的绘画当中，对于它们的全面了解，可以为鉴瓷奠定基础。比如，从龙凤纹的识别上，龙作为华夏的图腾，历代王朝 在龙的绘画风格上具特。它是有定制与讲究的。如朱明王朝的猪嘴龙，不会出现在清器上。再如草莲配多为进贡器;奖赏的靶叶向下;教导廉洁奉公的少 不了缠枝莲等都在官器上会有寓意表现。因此说官家之瓷是内含着深厚文化的。对它们的了解也有助鉴瓷。

　　破泡眼:釉面大泡破裂后，釉里出现一个较大的洞，口小内大。内形不同于棕眼，破泡眼是呈园球状的洞，破泡眼内，常钻有陈附迹和臭干黑，或有黄水斑。这也是古瓷的一个重要特征。 陈附迹:有机物千百年来堆附挤压古瓷上，而留下的痕迹。可以洗掉，须多次。陈附迹，一般是指有机物的痕迹，如衣服的陈迹，食物的陈迹，以及腐坏的纸张和毛发等。 火石红:是指古瓷露胎处，显示红，也有黄红，紫红，灰红等。个别火石红严重者，也可从胎上爬上釉面一二毫米左右分出窑时便有的，称“窑成火石红”；出窑后逐渐形成的，称“后天火石红”，现代仿者不象。古时的窑成火石红，其当时的面貌，只能从现代瓷器上推知。其经历了若干年后，面且全非，其它的一系列古瓷持征干扰了它。所以寻找古瓷特征，则以后出火石红为主。一般会出现在器物的凹处支钉上片缝上吐筋线上火性土垢上，并面上会有金属光泽，这是千年氧化加之火性外吐所致。时间不超过几十年的，不会产生金属光。年代越久远，金属光越强。火石红的主体成份是氧化铁红。若瓷质本身的含铁量低，则不容易找到火石红，有的须借助百倍放大镜。若是一点儿火石红也找不到，则可判为新瓷。若是瓷器凹处的后出火石红的金属光不明显，则需结合其它古瓷特征综合判判。