达州瓷器拍卖平台鉴定其垫烧痕迹，如汝窑有芝麻钉支烧，官哥有“跌足”，明之以前之物器时常可以清晰地看到垫烧痕迹，只不过是各窑有各窑的垫烧方法而已。

　　观察其露胎之处胎骨老化及自然磨损情况（伪品之磨损比较平滑，没有真品那么自然）。一般来说古陶瓷真品，其露胎骨显得比较干燥，而仿品则不同，显得轻滑或坚腻。当然也不能绝对而言，有的古陶瓷露胎也很细润坚腻，然而相比仿品还是稍显干燥。

　　法琅彩也称“古月轩”或叫“瓷胎画珐琅”，一般都有“年制”四字楷书的兰料款。

　　古铜彩就是用粉彩及金彩，在瓷器上进行绘画，用来模仿古代青铜器的红、绿、兰各锈斑，这是时期瓷器彩的发明。

　　瓷器中，有流行在红、黄、兰、绿、等彩地进行可绘画，可称为彩地绘画。

　　瓷器拍出5.5亿的花瓶

　　有的彩地上开出圆光进行绘画，称作开光绘画。

　　由开始出现了彩地轧道，这种轧道，是用工具划出来的，像轧出来的一样，因而称为轧道。

　　碎米纹:裂片大于鱼子纹，而小于瓜籽片。有仿，也是缝有差异。另，碎米纹又与瓷器的品种有关联，如它常出现在白汝瓷上，若出现在天青汝、官、哥，则就错了。 炸包:存在于胎表釉下的过烧石灰，历经百年后，逐渐膨胀，釉面微裂微鼓，其颗粒小于炸线炸瓷的，但大于造成鼓点的，仿不出。目前，很多的古瓷爱好者，无师自通的运用了这点。加之，清末民国的民窑器中，含有过烧石灰的多。值得传记的是，再过二、三十年，现在的仿品也会出现鼓点、炸包、炸线、炸瓷，到了那时，又会去寻找新的辨别方法了。

　　看器足，时期器物圈足，官窑中的霁红、霁蓝等一般均呈糯米粉感的泥鳅背状。仿品胎足多整齐坚硬，机械工艺明显。

　　看料，青花瓷器青雅丽，纹饰中果实、叶瓣部位用点染法上，有深浅不同的层次感。仿品多用涂抹法上，也有用点染上的，但青花料较薄，浮于表面。

　　装饰，时的器物，装饰图纹多为龙凤纹及吉祥图案。除部分装饰风格沿袭康熙、雍正遗风外，还有集堆贴、彩绘、镂空、釉等多种装饰于一器的多彩釉器物，其釉呈鲜艳，独具特。后仿品图纹多彩沉郁、无光，画风无神、呆滞。五看款字，时的瓷器产量多，写款人几经易手，款字的变化也较多，其中“清”、“乾”、“卤、“年”、“制”五字的笔画略有出入。民窑也多有写年号款的，也书“大清年制”六字篆书款。在鉴定中，一般以款字的规整程度作为依据来识别官、民窑。一般民窑款多数比较草率，仔细辨认，不难区分。