吐鲁番玉器拍卖机构目前市场上已经出现了以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度都近似和田玉，鉴别时要特别小心。真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化学药水浸蚀的。弄清楚真品和赝品在颜色、光泽、厚薄等方面的差异和区别很重要。玉器表面的雕刻线条断面不同，有v形、半圆形和u形等，u形是现代机器加工的重要特征。雕刻的线条槽口和表面皮亮，在颜色、包浆等方面一致的是真品;线条槽口两侧边有毛道崩裂现象则是现代“机器工”的特点。

　　我们知道翡翠的应用始于元末明初，直到清中晚期开始被广泛应用，是在权贵阶层被广为。由此大量的明清（主要是清朝中晚期以及民国时期）翡翠传承至今并时常出现于市场当中。由于年代距今较近，同时清末民国时期的玉石制品像商周时期被于统治阶层，而是在民间广泛应用，雕刻题材以及形制上更贴切民俗与现今大同小异，故而单从时代特征上只能作为鉴定参考方面，我们只能从加工工艺痕迹上加以区分，但是要明确断定一件翡翠制品是清朝还是民国还是见过前后也是有一定难度的。所以个人认为一件翡翠制品的价值评估的重点还是侧重。

　　由于历史文化的原因，翡翠在国人心目中的一直高，随着社会的发展和人们审美观念的不断提高，以翡翠为原料的珠宝饰品越来越受欢迎，并且由于翡翠饰品本身的气质和韵味符合追求温文尔雅的东方人的审美，因此喜爱的翡翠的人群也越来越多。人们对翡翠的推崇给它带了巨大的市场价值，与此同时，翡翠在市场的火热也导致了一些不良现象，例如造假泛滥、假货横行等，想要购买到货真价实的翡翠，要懂得翡翠的鉴别知识，那么对于初学者来说，这的确是一个让人头疼的问题。怎么知道翡翠的真假？

　　在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺伦的老石匠，带了一个徒弟。在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说:“我要有这样一个女儿多好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽（玉花）。不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说:“宁做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯。”