呼和浩特玉器交易商家在生活中，不管男士和女士都喜欢佩戴玉器饰品以及玉器的艺术收藏。但是玉器本身的价值无法通过普通的方法来鉴定。一件玉器的价值不能片面求之，而要综合各方面的要素统一判断。购买者或收藏者不仅要掌握玉石的基本知识，还要了解玉器的稀有程度、实用性、观赏性、工艺性、流通性和社会需求等，当然更要了解影响一件玉器价值的其他因素包括社会的、经济的和政治的因素。同时，注重提高自身的美学素养和艺术修养也很重要，这样才能在鱼目混珠的市场中作出准确的判断。

　　道咸间战端又起，内忧外患，国家经济严重受挫，新疆玉贡停止，宫廷玉器日渐衰落，有时甚至停止碾制。地方大城市的玉肆，也因原料不足及经济衰退而逐渐衰落。是太平天国起义以及前后两次鸦片战争，战火遍布两江，苏、扬二地正好处在战争中心地带，所受祸害可想而知。从此之后清代玉作就再也没有振作起来了。 目前，我国早的凤鸟纹发现于原始社会仰韶文化时期，有陕西北首岭出土的龙凤纹细颈壶，另有浙江余姚河姆渡出土的刻于象牙上的双凤纹蝶形器等，均具有后来凤鸟的雏形。而早出现在玉器上的凤鸟纹图案则始于河南安阳殷墟妇好墓出土的玉凤。时代处于商代后期，约公元前13世纪。商代妇好墓出土的玉凤，是目前我国所见雕琢于玉器上的早的凤鸟艺术形象。

　　杨伯达先生说过:“对玉器的鉴定要跳出非科学的圈子。”也就是说，要以科学的辨伪取代传统落后的辨伪方式。首先要不断提高我们自身的文化水平，正确地掌握辨伪知识，万不能盲目地相信那些自称的行家，以及一些有名无实的“高手”，他们只会简单地谈谈，而说不出真假的本质区别，这种鉴赏和收藏只能做知识和收藏的奴隶。玉器的辨伪是一项复杂的研究课题。由于目前仿真效果越来越好，鉴别伪品的难度越来越大，从多方面、多角度反复全面地观察考。

　　由于历史文化的原因，翡翠在国人心目中的一直高，随着社会的发展和人们审美观念的不断提高，以翡翠为原料的珠宝饰品越来越受欢迎，并且由于翡翠饰品本身的气质和韵味符合追求温文尔雅的东方人的审美，因此喜爱的翡翠的人群也越来越多。人们对翡翠的推崇给它带了巨大的市场价值，与此同时，翡翠在市场的火热也导致了一些不良现象，例如造假泛滥、假货横行等，想要购买到货真价实的翡翠，要懂得翡翠的鉴别知识，那么对于初学者来说，这的确是一个让人头疼的问题。怎么知道翡翠的真假？