日喀则古币拍卖企业粘合拼接法。此种方法多用于连泉、合背、同文钱。取相同品两至数枚，磨去没钱的一部分，粘合拼接，即成连泉、合背或同文钱。还有磨去二个旧钱的背，拼合起来成为两面文字。这种方法也叫嵌补，多见于合背钱(即两面都是钱文的)，伪造时先将一枚古钱的背面内部铲去，磨薄钱肉，再选另一枚同样大小的古钱，去其外轮，将背面磨平磨薄，但保留面文，然后嵌进第一枚古钱的背面，用胶粘牢，周围缝隙用松香或油漆填实。这样做成的伪钱，无论是文字、形制，还是锈色、包浆都无懈可击，大有以假乱真之势，但只要将这种伪钱在桌面上轻轻摔打就会听出哑声，因为两枚铜钱嵌得再紧密也难以将它们合为一体。这种哑声正是破裂金属的声音。

　　文字及图案气息、风格，是指看钱币的文字、图案是否是流畅、舒服，文字及图案或雅或拙，是否与时代特征相符合。从文字（图案）风格可以说是钱币鉴定的一个难点，因为每个人的欣赏的观点不同，对一枚有争议钱币可能得出结论相差甚远，但在大的方面，基本可以达成共识，如先秦及战国、秦时时代的铸币的文字是工匠用刀刻在模上铸成，因字体没有一定的形式，所以版别也多，基本没有相同的，文字虽然是匠人信手来，但毫无匠气，舒展流畅，自然生动，自有一番趣味，其中也有印范制币者，字体多雄浑有力，粗壮大气。

　　改刻法,就是把一般常见的古钱,改刻一两个字,使其变为珍稀贵重的钱币。如一般的五株钱,把五字的两竖取掉,改为“三蛛”。把“大观通宝”小平改为臆造的稀见钱“大同通宝”。把“三字刀”中间的字刻掉,改加上字,成为一把珍贵的“六字刀”,改刻后,又用作旧法处理,往往不好辨认,需慎重。 挖补法:把普通钱币的钱面文字挖掉一两个,然后用油漆、胶水或焊锡上其它钱的文字,以抬高其价格。这种伪造钱币,常常使一些内行迷惑,因为文字形制都比较古老,铜质也基本相当,一时不易辨认。“两两”、“半半”、“株株”等都是用挖补之法伪造的假钱,收集者应当多加留神。

　　形制是指古钱的造型结构、铸造工艺和币材成分。不同的时期的铸钱，或出于需要，或出于规定而形成一些特定的现象。如齐的刀币为保护钱文而把轮廓铸得较高、宋钱面深背浅等，不同的钱币有不同的形制。古钱的铜质主要有青铜、黄铜、紫铜、白铜等数种，青铜属铜锡铅合金，其颜有青白、微黄、淡红或水红等种；黄铜指铜锌合金，紫铜的含铜量高，呈紫红；白铜指实际上指铜镍合金，但有一些铜偏白或银白的古钱，惯上也称为白铜钱，但实际上并不含镍或含镍很少。它是一种青铜，只是铅或锡的成分较多而引起了铜的变化（根据史料《天工开物》记载，我国在宋时已出用砒霜等物制成的砷白铜及用甘石制成的黄铜，但工艺复杂，而且有毒，估计在当时只是供富用享用的品）。由于各个历史时期各地的科技发展水平、矿产资源、铸币金属成分比例的不同，所以古钱的铜质铜也有较大的差异。总体来说先秦圆钱的铜质虽然是青铜，但铜较红，接近紫铜。而刀布币的铜多呈淡红，半两及五铢钱的铸行时间很长，铜质精精不一，具体品种要具体分析；开元钱早期多是青白，南唐钱币的铜也多数偏黄白；宋钱或偏青或偏红，铜繁杂；辽钱铜偏深红或紫红；元钱铜以深红及浅红者居多，而寺观供养钱也有偏黄者（有人认为可以是黄铜）；明嘉靖之前铸钱用青铜，明嘉靖之后则多用黄铜，着与掌握了锌的提炼技术有关；清雕母（祖钱）铜以金黄为主，铜质，给华丽富贵的感觉；清代新疆铸钱用紫铜，故称新疆红钱，铜质温润细密，泽紫红。