宜宾象形文字画交易机构古代的艺术品制作历史悠长，样式众多，当然产量也是数一数二的，除了历代流传下来的传世品，地下出土的也是层出不穷，但是由于现代科技的发达也由于字画的高价，所以现代出现了大量的复制品和仿品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究字画的演变。所以需要鉴定专家对它的真伪以及对艺术品的高下进行研究。

　　从作者的生卒年分析。书画家的个人艺术风格，相对而言，比时代风格要具体，也更容易把握。书画家的、思想、性格、惯、审美观点等不同，使用的工具也往往不同。或者说，他们因生活经历、立场观点、艺术素养和个性特征的不同，在处理题材、驾驭体裁、描绘形象、表现手法等方面有自己的特，形成了个人艺术风格。这种个人风格的形成，是离不开时代风格的，或者说是在时代风格的前提下形成的。反之，这种个人风格又是时代风格的具体表现。在观摩、对比书画风格时，首先要看它属于那个时代的风格，进而把两者联系起来，做进一步的分析研究。

　　各个时代印章的特点是不相同的，印章的时代气息可以从印章的形状、篆文、质地、印辨别出来。宋代书画大多不加盖作者本人名字的印章，材质以铜、玉为主，印油与其他朝代有区别。元代开始才使用石料印章，明代开始使用“印油”，据说以沈周为代表。有些作者固定印和油，有些作者比较乱。

　　纸，晋唐多是用麻制成(比如陆机《平复贴》)，纸在宋代发达，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄熟纸写字，另还需了解自明代后各个时期纸张分类，比如布纹纸、洒金纸、高丽纸从什么时候开始使用。

　　过去京津两地古玩商号，首要任务就是要招揽善于模仿他人书画的学徒，并作重点培养，有的模仿唐宋名人，有的模仿元明清名人。待磨练到足以以假乱真的程度后，就选择被模仿的名人书画用纸和笔墨，照真迹模仿，之后再将其作旧，用旧式装裱。到被模仿人生平旧处，编造出高仿品书画的故事，并委托当地商铺代为销售。往往是那些自作聪明游历芝士，到此一游后，自认为是平生大奇遇，高价购得，至死不渝。 宋朝和元朝绘画人惯不落款、不盖章，伪造者为了增加其价值，就为书画补题、改题增加名人落款。因为纸、墨、书画均为早年产物，补题改题后，再将题字处做旧，确实难辨真伪。例如:宋代马光尘的山水画，虽书画具精，但名气不高，难寻高价。但如将此画改为马远之之作，则价格暴增。再如明代围屏的质料和做工价格不菲，但是格心并不被看中，于是伪造者就将一般宋人真迹书画换在围屏上，再按名人字画，补题做旧，即便是精于鉴古者，也难免被欺。