苏州瓷器拍卖企业观察其粘沙现象，如明之以前的器物多有不同程度的粘沙现象，清官民之窑足内积釉处也有粘沙，而仿品这一点却极少做到（伪品也有少数粘沙，然不像真品那样显得老化干燥），因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那么厚，不会造成积釉，再加多为模注而过于规整等原因，使之极少有粘沙。

　　篓子货:是指千百年前古人特意埋藏在地下的古物。篓子的层含义是指不务正业、游手好闲、爱干偷鸡摸狗勾当的人，因为这类人普遍干瘦，身材就象古代赶集装货，打猎装物的，背在身后的油皮货篓子，篓子是用竹篾编成，外用油皮纸粘糊，再浸桐油防水，上有个盖；篓子货又暗指来路不明的货，篓子的第二层含义，又是指古代的郭与窖，故过去民间有“盗篓子”这一词汇；篓子货的特征是:脏、臭、残、缺、湿、麻、烂，民国古玩行的人，一眼就能辨出，现在则被造假打假搞糊涂了。值得注意的是，篓子货只是在店铺看货论价，不交易，交易则在黑市。在民国以前，县级以上城镇，都有约定俗成的黑市地点，但在地方志的地名中是查不到的。篓子中常会出现新、奇、特的东西，而且价低。

　　碎米纹:裂片大于鱼子纹，而小于瓜籽片。有仿，也是缝有差异。另，碎米纹又与瓷器的品种有关联，如它常出现在白汝瓷上，若出现在天青汝、官、哥，则就错了。 炸包:存在于胎表釉下的过烧石灰，历经百年后，逐渐膨胀，釉面微裂微鼓，其颗粒小于炸线炸瓷的，但大于造成鼓点的，仿不出。目前，很多的古瓷爱好者，无师自通的运用了这点。加之，清末民国的民窑器中，含有过烧石灰的多。值得传记的是，再过二、三十年，现在的仿品也会出现鼓点、炸包、炸线、炸瓷，到了那时，又会去寻找新的辨别方法了。

　　在我国的古陶瓷系列中，虽然千百余年的战火连绵，王朝更替，但传世器物仍客观存在，当然也有些重复入土、反复传世。于是，一切器物只要传世，便会有传世使用 的痕迹存留在器物的表面，而只要是传世痕均无规则而言，并且细观那些使用痕，定会有深浅不一的层次感。也就是说是有深有浅的，并且其痕线中的光感、润度也 不相同。这是个要细细观察和长期历练方可把握的。而且由于瓷种不同和釉中元素的多样性，使用的痕迹是不一样的。所以需要分别对待、灵活应用。在使用痕的 观察、体验中，直接可以感觉到的是器物的老与新。其次是瓷器物表面的新与旧，不取决于年代，而取决于材质。直接能感受到配料精、工艺好的御用器物时，纵 然年代久远，但远比不堪精美的器种显得更新。如唐的秘瓷要远比清晚期的有些官器还要显得更新、更亮丽，这是材质之故。当然由于历史的原因，有些瓷器被重 复出土传承下来。这种器物的传世使用痕具特。认识和分辨它们，主要源于见多识广，直接上手细观、勤思，便可渐渐掌握。