如今书画市场上，古代书画赝品俯首皆是，令藏家们非常苦恼。记者以多年收藏古代书画的经历，介绍古书画赝品的简便识别法，供收藏者们鉴别古书画时参考。

　　古代人物画用古玩鉴赏家赵汝珍的话说要:观其顾盼语言，花卉果品要观其迎风带露，飞禽走兽要观其精神逼真。山水画要观其山水林泉清闲幽旷，屋庐深邃，桥约往来，石老而润，水淡而明，山势崖嵬，泉流洒落，云烟出没，野径迂回，松偃龙陀，竹藏风雨，山脚入水澄清，水源来脉分晓，这样的画即使不知出自何人之手，亦为妙品佳作。如人物似尸似塑，花果类瓶中所插，飞禽走兽只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，楼台模糊错杂，小桥强作断形，境无夷险，路无出入，石无立体之效果，树无前后左右仰俯之枝。或高大不称，或远近不分，或浓淡失宜，点染没有法度，或山脚浮水面，水源无来路，虽然落款为某某名家，定是赝品。

　　鉴别古代书法作品要领

　　鉴别古书法作品，当先观其结体、用笔、线条的质感和内在精神及其照应，其次再观察是人为还是天巧、真率还是做作。然后考证其作品的古今、流传和来历等，再辨别它的印色、用纸和用墨。凡其书写仅有结构而无锋芒者，多数为摹本；有笔意而无位置者，临本也；笔势不连续，犹如算盘珠的，多数为集书。如果它是采用双勾法描摹的书法作品，通篇作品无精彩、精气之处的，一看其作品就为赝品。从古书法的墨色上亦能分辨真伪，古书法的墨色无论燥润、肥瘦，俱透入纸，而伪作赝品则墨气浮而不实，古画亦然。

　　从古书画的绢纸辨真假

　　唐代的绢粗而厚，有独梭，绢阔四尺。五代绢粗如布。元代和宋代的绢，等第稍失匀净。有一种浙江嘉兴宓家所制的“宓家绢”，其绢细而匀净厚密，赵子昂、王若水等古代书画名家多用这种绢作画。古绢由于历经年代久远，它的基本丝绢性已经消失，同时经过装裱后，无复坚韧，用指在丝绢上微微拖过，则绢如灰堆般起皱，闻之有古香，若古绢有碎纹，则裂纹横直，皆随轴势作鱼口形，且丝不发毛，伪作则反之。旧纸，色淡而匀，表旧里新，薄者不裂，厚者易碎，否则都为伪作。

　　书画造假的类型

　　1.广东地区多伪作明以前大名家的作品，还有宋徽宗标题。并常将清人作品改作古人伪品。

　　2.河南造又称“开封货”。明末清初开封地区专门伪作唐宋元名家名臣书法。质地多用棉纸、蜡光纸。

　　3.北京后门造，清代北京地安门一带古董店中伪作，多寻臣”字款画，尤以郎世宁手卷出名。伪造乾隆御题、清宫藏印和大臣题跋，装裱用料考究，仿内廷格式。

　　4.湖南造又称“长沙货”，风行于康熙至道光年间。湖南长沙地区专门伪作明末清初“节烈名人”或“冷名书画家”之作，质地均用绫缎作旧。

　　5.加伪款是作假。原作每段诗后末句下都留有空白，于是，作伪者将其一截二段。

　　6、苏州片，自明万历年始直沿袭到近现代。特点多以绢本设色，题材广泛，色彩艳丽，画法工细。仿仇英、唐伯虎的多，流传全国。艺术格调不高，笔法工板。

　　7.扬州片，康熙至乾隆时期，江苏扬州地区专门伪作原济、郑板桥作品。

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