经考证:太平天堂钱币的版本许多，其主要的制币特点包罗，首先钱称“圣宝”，圣字取意于耶稣，为救世主的宗教纲要，故太平天堂有圣库、圣粮、圣兵……多用圣字，钱币也云云，有别于历史钱币。其次钱币上无记地、记值、记重标志。钱文分书于正反两面，同时书体品式较为重大。再说，文中“天堂”的国字特点，“囗”内“王”字作“国”字，是太平天堂钱的一个显着特点，“囗”内“王”字是特意所为，不是省笔字；钱背横书“圣宝”，有平钱、折二两种。此外，还铸造了一批有镇库性子不能加入流通的花钱。太平天堂钱币面值分为、折五、折十钱，当五十等多种。其种类有小号大花钱、中号大花钱、特大号大花钱。

　　据1998年版的《江安县志》第十八篇之第五章兵事载:“清同治元年（公元1862年），太平天堂翼王石达开，率军入川。5月，抵兴文县城，与张懋江合兵。6月由上马场取道文昌宫、水口寺、会龙桥、赶场坝、抵江安红桥，占金钟扑地山制高点。四川总督骆秉章急令提督唐友耕率兵五千驰往红桥。唐友耕组成敢死队五百人，猛攻金钟扑地山太平天堂军营寨。双方鏖战，友耕受创几死，五百敢死队伤亡殆尽。清军已至“饷械浸尽，樵汲路绝”的田地。骆秉章再急令自贡马提督率兵三万，泸州罗总兵率兵二万，星夜驰援。石达开为觅地渡江，从石笋槽退却……”见金钟山之战，有何等的强烈。

　　现在，“金钟扑地山之战”的撕杀声早已已往了153年。其山早已恢复了清静，悄无声息地屹立着，似乎什么事都没发生一样。要不是有史书作记，谁人知晓金钟山曾经是撕杀屠杀的战场。

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　　太平天国价格，太平军的钱币除初期名称为通宝外，其余均称圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲要，故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用“圣”字，钱币亦云云。太平军的钱币质料有金、银、铜、铁、铅等。

　　在叙述太平天堂钱币制度内里，还应该叙及它对钱币流通的治理。凡行使钱文都用钱，禁绝扣串，再三告诫，厉行禁此，其布告中有:「天朝万事知，禁绝丝毫欠缺」等语〕，一扫以往钱文扣串的流弊。

　　太平天堂钱币促进了其时的商品交流，繁荣了市场，改善了天朝统领区的经济状态，因而使民心获得了稳固，从一方面树立了其时天朝的威信。

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　　太平天国多少钱，在我国历史上曾发生过数次农民起义运动，但规模影响深的一次应该是由洪秀全发动向导的太平天堂农民起义运动。太平军于癸丑三年(1853年)攻克南京(改称天京)之后，即铸造自己的钱币。太平军的钱币除初期名称为通宝外，其余均称为圣宝。圣字取意于耶稣为救世主的宗教纲要，故太平军的圣库、圣粮、圣兵等等多用"圣"字，钱币亦云云。

　　太平天堂鎏金龙凤纹超号大花钱，直径33.5厘米，厚0.8厘米，重2170克。20世纪50年月，湖南省文管会从株洲废铜交接站客栈选购拨交湖南省博物馆入藏。

　　洪秀全与太平天堂钱:洪秀全1814～1864年，广东花县人。道光三十年18511月11日在广西桂平县金田村宣布起义，开国号“太平天堂”，各地义军纷起响应，由此揭开了纵横十八省坚持十四年反封建、反侵略的农民战争的序幕。由于种种缘故原由，太平天堂只建设了十多年就失败了，但洪秀全向导的农民军与清兵鏖战的十多年中，先后在苏州、上海、徽州、衡阳、绍兴、嘉兴等地铸制了数目可观的天堂钱币。币材金、银、铜、铁、铅俱有，铜币为主。形制有、折五、当十、当五十、当百五种，但均不记值。钱文多为宋体，次为楷书。“国”字方框内从“王”。面、背文字名目多变，计有六种，面、背铸文形式:“天堂·通宝”、“天堂·圣宝”、“太平天堂·圣宝”、“天堂太平·圣宝”、“天堂圣宝·太平”、“太平圣宝·天堂”。其中“太平天堂·圣宝”平钱为常见。现在珍贵的首推“天堂·通宝”，其传世极罕而版别各异，险些无一重复者。

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