我国元朝时期，是一个幅员辽阔的多民族国家，统治整体以蒙古贵族为焦点，被统治的人民以汉族为主体。在经济上，北方草原的蒙古族以畜牧业、渔猎业为主；西北各族也谋划畜牧业和农业；雅鲁藏布江流域的吐蕃藏族，也有自己的农业、手工业和商业；云南大理白族等各族人民，以从事农业为主。元世祖忽必烈是一个很有作为的统治者，他明确只有保持汉民族原有的经济制度，才气成为统治天下的天子，只有恢复和生长经济，才气安宁社会秩序，保证国库充实，使元王朝得以牢靠。他当政后在诏书中说，国家以人民为本，人民以衣食为本，衣食以农桑为本，因此接纳一系列生长经济的措施。

　　元朝是蒙古族所建设的，初称为蒙古国，元世祖忽必烈至元八年（南宋咸淳七年，公元1271年），称国号大元。

　　元贞元宝出售，元朝一个统治者元顺帝妥欢贴睦尔是在重大的宫廷斗争中几经灾难才登天主位的。他性情残暴，又荒淫无道，曾诛杀大臣500余人，且放肆搜索民脂民膏，滥印纸钞，此外还强征汴梁、台甫等地民夫十五万人，在两万的监视下开掘黄河水道。民间撒播着一首《醉太平小令》:“堂堂大元，奸佞当权，开河变钞祸泉源，若红巾万千，官法滥、刑法重、黎、人吃人、钞买钞，何曾见？贼做官，官做贼、混贤愚，哀哉可怜！”这首小令道出了人民对其时“开河、变钞”的恼恨和不满。元未农民起义的直接缘故原由就是“开河变钞”，主要缘故原由是元顺帝荒淫无道的统治，王室的纷争，权臣误国，而基础缘故原由在于元朝统治者的种族政策，人为地把臣民分为四等（蒙昔人，色目人，汉人，南人），敌视和欺压汉人和南人，激起民变。甚至有元朝大臣疯狂地提出要把汉人中的“张、王、赵、李、刘”等大姓人的想法。正是在上述的这些缘故原由下，终发作了农民起义。“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，公元1351年在黄河工地上服役的农民头裹红巾，发作了红军巾大起义。起义军在韩山童、刘福通的向导下，所向披靡，很快就占领了黄河、长江流域等地域，其它各地方也纷纷响应，形成了一场天下性的反抗。

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　　2、元未农民军钱币

　　起义军在与元朝举行军事斗争的同时，还举行了经济斗争。起义军所铸的钱币有许多都撒播下来了，这些钱币多数铸造细腻，铜质优良，钱体厚重，书法水平较高。在元朝以为主要流通手段的情形下，起义军钱币在流通中一定是要受到接待的，因而能够在经济斗争中起到压倒对方的作用。元末的各支主要起义军，都铸有自己的钱币，划分为韩林儿龙风的“龙风通宝”，徐寿辉的“太平通宝”、“天启通宝”、“天定通宝”，陈友谅的“大义通宝”，张士诚的“天佑通宝”，以及朱元璋的“大中通宝”。其中徐寿辉的“天启通宝”被称为“徐天启”，它同明朝天启年所铸的“明天启”是两种钱币，各其有特点

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