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　　明代孝义银元宝据成书于明末的《万曲合选》记载，买半斤上好的生牛肉，只需付上五十个“万历通宝”的铜钱；可如果要在扬州城里随便找个酒家，叫一碟分量只二三两的卤牛肉，则需付上两百个铜钱了。如果更有雅兴，在“燕归舫”(类似于水上餐厅)上小酌时，吃一碟更为精致的卤牛肉，则至少需要五百钱了。那么，要吃一份“风雅”的牛肉，带上五百个平均重量至少两克，共计1000克，也就是两斤重的铜钱赴约，总有点不近人情，近乎搞笑了吧。

　　吃牛肉分出了档次，明朝的消费者大多也随身备好了银两。毕竟所谓“腰缠万贯”去赴饭局的话，如果全是带的铜钱，会被活活累死。

　　明代孝义银元宝价值如何？那些精品值钱？

　　除了在明代古籍的文字里，我们可以感受到“银本位”的切实存在与消费细分，实际上，还可以在地下陵墓里“挖掘”一下明朝的“银本位”。譬如说，万历皇帝的定陵就共65锭银元宝，分别出自万历帝和孝端、孝靖皇后棺椁内，其中万历帝30锭，孝端皇后30锭，孝靖皇后5锭。的时候，这些银元宝按照东南西北的方位，各自铺置在皇帝和皇后的内，其中:孝靖后棺内四角各一锭；万历帝及孝端后的主要放置在下两侧，少数放在东西两端。或仰放或覆放，此外，在三人的棺外椁内东端(头部)各放一锭。

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　　银元宝镌刻“身份识别系统”

　　据《明会典》卷三五《课程四》载:“嘉靖十四年……每二十两倾成一锭。又嘉靖四十一年……每五十两煎成锭，转解太仓，以备文武官员薪俸等项支用。”这些“库银”维系着大明王朝和公务员们之间的交情，维持着万历皇帝和大臣、后妃们的交情，是“”的硬通货。所以，这些银元宝上面，照例都镌刻着“身份识别系统”，即刻有府州县名以及年代和重量，少数还刻了知州知县和银匠的姓名，如有一锭的铭文为“建昌万历四十七年京库银伍拾两掌印知县潘元勋永行吏肖日辛银匠杨午”；还有一锭刻铭是“宁州解四十七年分京库银伍拾两知州陆即登吏余天农匠邓斗”。这些铭文，清晰地记录着大明王朝的“银本位”国体，在被熔割分发下去成为消费货币之前，被带进了万历皇帝的。

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