“山料”经过数千万年的热胀冷缩，崩裂后滚到山沟里，就变成了“山流水料’，而“山流水料”则会随着夏日的洪水，被冲到下游去，每当河水趋缓的时候，这些“玉料”，就会沉淀到溪底，在它行进的过程中，原先玉身上的绺裂，突出部位都在冲击之下，逐渐地崩裂，磨圆，当它沉入水底的时候，它已经像卵石一样的圆润。这时的玉，就叫“仔玉”或“水料”。在以后的数千万年里，它静静的躺在水底，在水的滋润下，会变得越来越晶莹，越来越剔透。

　　“风松瀑布已清绝，更爱玉佩声琅珰。”中国自古就有“君子比佩玉”之古风，玉佩作为中国传统玉文化的重要载体之一，因其料佳、工精、意美，越来越为玉雕收藏家所关注。玉牌一般呈方形或长方形，牌子表面浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，为知名的“子冈牌”就出自明代杰出的玉雕大家陆子冈之手。

　　上海翊骜艺术品有限公司近几年对白玉竹节佩市场价格分析估价:

　　瞿利军和田玉籽料竹节佩--------价格:RMB3,130,000----日期:2016-10-03

　　张清雷和田玉籽料竹节佩--------价格:RMB2,120,000----日期:2017-02-01

　　瞿利军和田玉籽料竹节佩--------价格:RMB1,840,000----日期:2017-01-20

　　近几年白玉竹节佩市场成交的价格:

　　天然翡翠巧雕蝙蝠竹节佩--------价格:RMB3,370,000----日期:2017-08-26

　　天然翡翠巧雕蝙蝠竹节佩--------价格:RMB2,740,000----日期:2017-09-02

　　瞿利军和田玉籽料竹节佩--------价格:RMB2,610,000----日期:2016-09-15

　　中国的玉，严格地说只有新疆和阗和叶尔羌所产的玉才能称得上是“玉’，是矿物学中的“软玉”或“闪玉”。其他地区如上海的南阳玉，东北的岫岩玉，上海的蓝田玉等等都只能叫着“玉石”。新疆的和阗玉从颜色上分，可分为白玉、黄玉、青白玉、青玉、碧玉和墨玉，在这里，白玉、黄玉和墨玉其价值明显高于其他玉。从“产地”上分，又可以分为“山料”，“山流水料”和“水料”。“山料”顾名思义，是从山中开采的，它是原生矿。

　　本次秋拍上，一个长为84厘米、保存完整的罕见西周玉组佩将上拍。该玉组佩由7组璜组成，制作璜的弧形玉因年代久远已有沁色。每组璜的配套装饰均为松石、玛瑙和琉璃等。藏家徐先生称，璜的组数越多，代表佩戴者身份越高，像这样多达7组者，通常应为王侯之物。该玉组佩起拍价为80万元。

　　春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，对社会的变革和文化的繁荣起到了巨大的推动作用。各地精美玉器的大量涌现便是有力的佐证之一。而能够集中地体现该时期历史烙印、精神风貌和艺术风格的，莫过于精彩纷呈的战国玉器。

　　佩饰玉器是战国时代的主流用玉。为体现“君子”风度或贵族身份，各类匠心独具的佩饰玉器的流行，就成为了一种地位和时尚的象征。因此，无论是玉材质量或雕琢艺术，春秋战国及至两汉时期的佩饰玉器，应该是古玉精美绝伦之。

　　笔者认为，该玉之美有三:造型生动而优美为其一。整器表现为双龙对峙，突出表现的是一对咄咄逼人的龙头，张口瞪目，虎视眈眈，活脱体现出一种对峙称雄的气势。龙身合为一体，与龙头呼应合理，剪裁得当，流畅自然，那种生动活泼的形态，呼之欲出。色泽斑烂而绚丽为其二。此佩虽受沁较重，但在“开窗”处还是可以看到晶莹缜密的白玉本质。

　　“子冈牌”牌面常用阴线刻划，阴线粗短遒劲，仅寥寥数刀，画面刻画清晰明了，内容以画家山水或诗人词句为多，风格多模仿当时盛行的吴门画派沈周、文徽明等的山水画，另一面镌刻诗文印章，高雅脱俗。玉牌首部多镂空，以双龙戏珠、如意，花卉、蝙蝠、瑞兽、磬等图案为多，寓意吉祥。陆子冈制牌非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。