辽代陶瓷，以其独具的特点，在我国古代陶瓷发展史中占有重要的地位。但过去由于文献记载缺略，亦未更多见到实物，因此无人提及。自二十世纪以来，辽代遗址、城址和墓葬不断被发现，陶瓷器陆续有了出土，并且积汇日多，在此前提下，我国古代陶瓷中的一朵奇葩——辽代陶瓷，即在陶瓷研究领域里产生了。

　　我们如果考察对辽代陶瓷研究的历史，仅有五十余年的历程，尽管时间不长，可是已经取得很大成绩；这些应归功于前辈学者的不懈的探索，从而为辽代陶瓷研究奠定下基础。不过今天于辽代陶瓷的认识，仍然存在很多问题，尤其是系统和规律性的总结更须艰苦的努力和不断深入地进行下去，才有可能获得圆满的解决。

　　自中华人民共和国成立以来，经过近五十年的考古调查和发掘，在辽宁二口林、黑龙江、内蒙古、北京、河北、山西等省、市、自治区的辽代城址、遗址和墓葬中，出土了大量的辽代陶瓷，这是此前任何时候都无法与之相比的，同时还调查或发掘了上述地区的辽代窑址，这些都给今天对辽代陶瓷的研究创造了先决条件。

　　一 瓷器

　　辽王朝时期，正是我国瓷器经过隋、唐大发展后，进入五代以来技工窑艺更臻完善和成熟的时候。特别是白瓷，至少在北齐时就已经烧制很好了，有出土实例可以为证；而此时更是大放异彩，南北各地群窑蜂起，青瓷、白瓷比翼齐飞，在各方面诸如胎、釉选料、器物造型、花纹装饰、色釉加彩以及入窑装烧、火候掌握等，都有许多突破和创新。 一时间，名窑辈出，争相夺魁，在生产过程中，各自形成不同的特点和风格，出现了群窑竞秀的局面，在我国陶瓷发展史上，占有辉煌灿烂的一页。契丹族在接受中原地区先进封建文化的同时，对于这种“天下无贵贱通用之”的瓷器，自然也吸收过来。虽然游牧仍然是这个民族的生活特点，但是瓷器已成为契丹社会不可或缺的器用。根据考古发现，契丹在辽土范围内建立不少烧制瓷器的窑场，而且建窑烧瓷的时间也不是很晚的，从所烧制的瓷器看，在某种意义上说，保持了当时瓷器高度发展的水平，不仅中原地区传统形式成为辽地窑场烧瓷的内容，而且更由于民族和生活习惯的特点，创造出许多新的无论是器型还是纹饰等都有特点的产品，这就构成了“辽瓷”。

　　辽代瓷器的品种比较丰富。作为流行于社会的应用器物，仍是以白瓷为主。辽代白瓷可以明显看出是受唐代以来在我国北方并普遍应用的邢、定窑的深刻影响。更具体地说，辽代白瓷是接受设在定州内即今河北省曲阳县的“定窑”的传统技艺；甚至可以说，其制瓷工人中就有来自定窑的，因而在辽瓷中保存了异常明显的定瓷特点，假若没有定窑工人的直接参与，两者也不会如此之酷似。定窑工人来辽地，当在辽建国初期，甚或在阿保机掌政契丹部和建汉城谋求自立时，一方面阿保机接受中原地区的文化是最迫切的，另—方面社会状况也于契丹有利，当时由于唐末战乱，中原地区人民北流契丹，同时辽军不断南下掳掠，每次都是人畜财物满载而归，这其中也包括技工百艺人等，述律氏于所俘有技艺者置属珊军，令其各安生业，即是证明；曾数次去过定州的辽军，历来渴求手工业技术工人，在此时将生活于定州的定窑制瓷工人掠进辽地，即是十分自然的事（一）。因此，辽瓷的产生和定窑有着非常直接的关系。

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