李延声将完成的两幅作品请启老题词，启老诙谐地在张上写道，“长成甚么样，完全不由我，画笔造化权，无可无不可。启功时年八十三岁半。”接着又找出“启子手”和“功在禹下”两枚白文印章，亲自压上，并拿出一罐滑石粉，用毛笔沾粉一扫，以防新钤蓋的朱砂印迹不会污染。而在第二张伏案侧身像中，启功题道:“写什么，不知道。当其无有书之妙。李延声先生速写启功自题一九九五年十二月三日。”

　　当启老知道李延声的来意后，非常配合，“把圆圆的脑袋歪了歪，天真无邪地笑着问我:‘你要我怎么着’我说:‘随意，您老觉着怎么舒服，就怎么坐着。’于是先生面对我端坐着，让我画了一幅。”之后，启老又坐到书桌前，拿起笔一边写着什么，一边请李延声作画。

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　　一只麋鹿王正率领群鹿在沼泽湿地中尽情嬉戏觅食。另一只鹿王更具阳刚之美，它身边数十只雌鹿驯良温顺，表现麋鹿旺盛的生命力以及麋鹿“大家庭”的美满幸福。还有一只鹿王专注地守护着母鹿与小鹿，在鹿王的庇护下，有着褐红毛皮、鲜明白斑的小鹿愈发显得幼稚可爱。《麋鹿百图》长二十一米，高零点，整幅画面呈暖色基调，笔精墨湛，逸秀清新，生机盎然，极富情趣。其画情、画意、画趣和画法皆耐人寻味。

　　另一些则为贫穷所困。李延声曾为海南黎族村落里的“黎锦”艺人作画，惊叹于这门纺织技艺中的独特民族文化。但当地人告诉他，因为耗时耗工，利润微薄，因此少有年轻人愿意从事这门手艺。

　　他因此提议对部分民间工艺作品减免征税。“并不是所有的非遗都像、紫砂壶那样经济效益好，能够依靠市场生存。”他说。

　　中华民族自古视鹿为吉祥物。传说中瑞兽麒麟，就是麋鹿的化身，福禄寿喜，这个“禄”字，音义都来自“鹿”。汉字中含“鹿”的字，多有美好吉祥之意。李延声先生喜爱鹿，擅画鹿。他笔下的灵鹿，生机勃发，为人们喜爱、收藏。

　　李延声先生对鹿看不够，画不够。近年来，他更迷上了麋鹿。麋鹿是我国特有物种，是世界上知名度很高得珍惜濒危物种。北京是麋鹿得种产地、灭绝地和重引进成功地。

　　除了用提案为民间艺术请命，李延声还希望自己的画作能吸引更多的年轻读者。“非遗多是农耕时代的产物，而现在的年轻人每天上网关注的都是现代和西方的东西，希望他们能更关注我们的传统文化和民间技艺。”