他一生绘画不多，亦不轻易为人作画，人们以礼相求，方能求之一二，故传世作品不多，据《图绘宝鑑》录取作品有40余件，已知现存者，包括中贸圣佳此件，有人说他的画“外道”，艺术造诣精深，《江新通志》称他“其画冠绝一时，……张宇初称为壶仙。”其画，元代很多著名文人如虞集、宋濂等，常为其画题诗、题跋，影响盛极一时。

　　这幅画用墨随便豪爽，不拘泥常法。所作大笔水墨云山苍润浑厚，富于变化。方从义的水墨云山，师法董源、巨然及二米，发挥了自己的特长，自成一体。他大笔水墨点染和山石的长线条皴法，亦从董、巨画法中变化而来，用笔潇洒豪放，墨气淋漓浓重至不漶漫，风格雄壮、洒脱。

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　　方从义（约1302—1393），元诗人，著名道士书画家。字无隅，号方壶，方壶为海中仙山之一，即蓬莱、方丈、瀛州，为仙人所居之地，因形状像壶，又称方壶山。自号金门羽客、鬼谷山人，不芒道人。江西贵溪人。早年入道，为龙虎山上清宫正一教派的道士。正一教派，始于东汉末张道陵的“正一盟威之道”，当时人称为“五斗米道”，南北朝称天师道，于曹魏间从汉中迁江西龙华山，开设正一宗坛，张道陵子孙世居于此。

　　在元代的画坛上,许多画家热衷于临摹前人的作品,在赵孟頫“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”的复古思想影响下,不少画家不愿意投身自然,舍弃创作,一心扑在临摹古人的作品中。面对当时的复古之风,方从义没有被束缚手脚,他以造化为师,他认为天下险峻雄奇的大山,本身就是一幅画。

　　幅后有明沈周题跋“上清仙子本天仙，下谪来修水墨缘，闻道琵琶嶺头月，照归黄鹤又千年。”及清高士奇题跋“旧迹见方壶，下笔兴清激。层峰乱同甘■岈，荒溪倚芦荻。■浮云烟生，苍翠浑欲滴。雪窗时卷舒，道路恍可适。因之悟静理，万事如破的。江花开迟迟，山鸟啼寂寂。聊此豁心胸，无劳图宗壁。阖户本寡营，尘襟安用涤”。以记述方从义及《云林钟秀》图之有关事迹。钤沈周“啟南”朱文印、“石田”白文印、“白石翁“白文印，及高士奇“士奇”朱文印、“竹窗”朱文印。

　　方从义除了画山水外，他画竹、人物也很突出。张宇初就为他的墨竹画题有《题方壶真人墨竹歌》、《题方壶真人淇■堂墨竹行》，可惜原画今已不存。

　　他的诗文、书法亦很有名，书法工古隶、章草。在他的绘画中多处以隶书题欵署名，十分美观。

　　元方从义绘，水墨纸本手卷，高23.5厘米，长105厘米。创作于明洪武十年（1377）。方从义自题隶书《云林钟秀》、“方方壶画”及尾欵隶书“洪武丁巳方壶子作赠邓止庵还朝”。钤“方壶书印”朱文印、“不芒道人”白文印、“墨池清兴”朱文印。鉴藏印有“石渠宝笈”朱文印、“张伯驹珍藏印”朱文印、“嘉庆御览之宝”朱文印、“三稀堂精鉴玺”朱文印、“宜子孙”白文印、“竹窗书画图记”白文印、“宣统鉴赏”朱文印、“无逸斋精鉴玺”朱文印、“张伯驹父珍藏之印”朱文印及“京兆”朱文印等。