《萧翼赚兰亭图》北宋巨然绢本墨笔纵144.1厘米横59.6厘米台北故宫博物院藏，此图无款，《石渠宝笈初编》定为宋人画，画上端山峦起伏而多变化，山麓林木间露出宅院屋宇，前临溪水板桥，山峦坡岸以短笔披麻皴画成，图中皴擦点染诸法兼备，笔墨细腻富有层次。明代张丑叙及此画:“丙子阳月望前二月，作同朝延世兄访吴能远氏，话间承示宋裱居然绢本《萧翼赚兰亭图》立轴，上有‘宣文阁印’、‘绍兴’小玺，纪察司引，其画山水林木，满幅皆用山水墨兼行法，止人物屋宇稍微设色，笔法奇古，渐开元人门户，故是甲观。”明袁枢藏。

　　“余至溪南借观吴氏玩物，十有二日应接不暇，如走马看花，抑何多也！据(汪)三益曰，吴氏藏物十散其六矣。忆昔我徽之盛，莫如休、款二县，而雅俗之分，在于古玩之有无，故不惜重值争而收入。时四方货玩者闻风奔至，行商于外者搜寻而归，因此所得甚多。”可见徽州地区当年的收藏之盛。

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　　《图画见闻志》载:“江表用师之际，故枢密使公使典维扬，于是调发军饷，供济甚广，上录其功，将议进拜，公自陈愿寝爵赏，闻李煜内库所藏书画甚富，辄祈恩赐，上嘉其志，遂以名笔百卷赐之，往往有李后主图篆暨唐贤跋尾。“照辅死后，这批书画有所散佚，其孙楚泰熙宋间官太常寺卿，再次购求，其家藏有江都王李绪画的马，韩滉画的牛，王维画的辋川样等。

　　我们在相关史料中看到，冯梦祯和李日华出行用的都是书画舫。董氏往来于松江和杭州之间，坐的也是画舫。他们的很多书画交流活动便是在这些舟舫之中进行的。比如:“十日，吴山书画船泊我河次。访之，出示汉玉澡豆一，围径五寸，肤厚四分。”当时书画舫的用途多样，明人张岱在《陶庵梦忆》中提到明末嘉兴烟雨楼的情况时说:“湖多精舫，美人航之，载书画茶酒，与客期于烟雨楼。客至，则载之去，舣舟于烟波缥缈。”

　　“上有天堂，下有苏杭”，杭州拥有秀丽的自然风光与得天独厚的地理位置，可谓物华天宝、人杰地灵，自古备受文人雅士、巨商大贾的青睐。明末清初，作为与苏州并称江南两大都会之一的杭州，把太湖南端的杭、嘉、湖平原及附近地区的经济联系了起来，杭城经济由此而逐步繁盛。当时杭州“五方辐凑，无窥不售。盖物盛所聚，何必自其地产哉！”特别是夹城巷一带四达之衢，市廛(chán)殷阜，肩摩踵接。城市规模得以不断扩大，内外衙巷绵亘达数十里。杭州水运商路异常密集，全国各地的商品涌向此地，再通过大运河输送到各地……

　　巨然，生卒年不详，五代画家，著名画僧，钟陵（今江西南昌）人。早年在江宁（今南京）开元寺出家，南唐降宋后，随后主李煜来到开封，居开宝寺。擅山水，师法董源，专画江南山水，所画峰峦，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文人喜爱。

　　“矾头”相聚，树丛中掩映一茅屋，其中一老者盘腿，悠然自得。整幅作品给人以浓淡相间、枯润相生、笔墨秀润、气格清雅、意境幽深之感觉。此幅作品由于无作者款印，与巨然真迹《层岩丛树图》差别较大，故有人疑为他人所作。《层岩丛树图》轴、《秋山问道图》轴，现藏台北故宫博物院；《万壑松风图》轴，藏上海博物馆；《烟浮远岫图》轴藏日本大阪市立美术馆。[2]