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　　金制佛经经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。

　　其把佛教典籍分为经、律、论三藏是按照其所载内容来分的，这是一种基本的分类，也是使用频率的一种分类。经、律、论所载内容分别:

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　　一.经，一般被认为是佛说过的话的汇编，它是佛教教义的基本依据。二.律是佛教组织为或信众制定的纪律或行为规范，它的基本原则一般被认为是佛所确定的，而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。三.论是对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述。它在佛教中一般被认为是菩萨或各派的论师所做，可也有一些极少数的论被认为是佛自己做的。

　　通达佛法能为人讲说的人称为法师，精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师，遍通经、律、论三藏的称为三藏法师，如唐三藏法师玄奘。

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　　晨报讯据《金陵晚报》报道，一向以“有钱任性”著称的上海著名收藏家刘益谦日前又有大手笔。在近纽约苏富比举行的拍卖会上，他以1402.6万美元(约合人民币8690万元)将一件明永乐年间的佛经收入囊中。据悉，在苏富比举办的拍卖会上，这件佛经起拍价仅设定在10万美元。

　　据报道，这件“大明楷书御制佛经”每卷尺寸为33×24厘米，由一名日本藏家提供，藏品的款识为“大明国太监郑和，法名福吉祥”。

　　郑和研究学者、郑和后裔郑自海说:“‘大明楷书御制佛经’是郑和存世真迹，这并不准确。”郑自海说，2002年，浙江平湖对当地报本塔进行维修时发现一件放在黄花梨木质圆罐内的用金粉抄写的《妙法莲华经》，署名就是“福吉祥”，也就是郑和。

　　力求所有征集的藏品都经由专家和特聘的资深鉴定顾问反复鉴定确认，不能取得一致而存有争议的一律否决，在征集藏品的选定程序中实行“非争议”标准。

　　征集范围:

　　瓷器:高古瓷、元明清瓷器、民国名瓷、现代毛瓷及大师精品瓷器。

　　玉器:古玉、明清玉、现代玉。如翡翠、祁连玉、台湾玉、昆仑玉、鲍文玉、碧玉、独山玉、血滴石、绿松石、玛瑙、青金石、孔雀石、宝石、猫眼石等。

　　字画:历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。

　　杂项:古籍善本、金银铜器、钱币、奇石雕件、田黄、鸡血石、蜜蜡、文房用品、紫檀、黄花梨、竹木、名表等。

　　使命:实现艺术品流通价值，让更多人体验艺术品投资的魅力。

　　经营原则:公开、公平、公正、诚信

　　发展宗旨:诚信经营，成就未来。

　　核心价值取向:以诚信经营为立足之本，以创新发展为生存之源，以便捷服务为努力

　　金制佛经-征集负责人:郑总