首先，玉器爱好者需要确立好自己的收藏定位和目标，这需要一段时间的基础知识学习，可去博物馆感知真品，多看国家馆藏书册和实物，去认知感受各时期的古玉特征，并充分了解市场的行情，切忌不可闭门造车，一定要多和同好交流，可以参加当地的一些权威学习机构，如中国文物学会或玉器收藏协会等正规官方组织，系统的学习玉器鉴赏课程，信息时代要多上网查资料，并多关注网上藏友们交流的业内论坛，尤其是古玉器业内高手们常去的收藏论坛，多关注业内动态，如新华网收藏频道等专业收藏门户网站，及各大报刊类收藏版块，自己认真研读在自我感悟中进行提高找准收藏方向。 其次，在准备开始收藏古玉时，一定要先请教业内专家给自己定位，如果能请到一个认真负责、品行操守好、眼力也同样到位的玉器鉴藏家做顾问老师来指导收藏，不但可以为藏家规避市场上的风险，省去大笔购买赝品的学费，并能从一开始起就树立起自己良好的收藏心态和信心，这是最最重要的一环，这也是目前业内强烈呼唤古玉市场需要鉴藏家的真实表露。 第三、对于困扰收藏界的古玉真伪鉴定的问题，杜平建议可以采用专家鉴定加高科技手段辅助的双重鉴定方法，即传统“眼学”和科学仪器两种鉴定方法协同发展。著名地矿学家、中国宝石协会理事、古蜀玉器研究先行者、成都理工大学张如柏教授，近前在接受新华社记者专访时曾表示:目前的科技手段完全有把握确定古玉的真伪，这就是矿物学在研究古玉器方面的独到之处。张如柏教授长年追踪探索研究蜀中高古玉材料，曾发表数篇论文来论证古蜀玉器，提出用矿物学的方法来研究古玉的次生变化，从而确定古玉器的真伪。有些古玉用肉眼看不见明显的水浸痕迹，在实验室里用显微镜却可以看到千年的水浸、土浸。截至目前，成都理工大学采用现代高科技手段已鉴定各种文物上百件，其中包括近十件古蜀三星堆、金沙文化流散在民间的珍贵玉器。张如柏教授认为，古玉收藏要正本清源，首先就要建立标准的鉴定认证体系，而高科技技术手段是古玉收藏鉴定的最可靠的防火墙。 第四、作为古玉藏家一生当中可以接触到若干多古玉，但是最后能在他心目中有一席之地的，最难以割舍的，却必将只是他最珍爱的那一两件精珍稀的至爱藏品，杜平认为想成为一个出色的藏家，一定要懂得收藏要树立精品珍品意识，这点是非常重要，如果某件古玉能同时具有珍、精、稀三个特征，那它的文化和经济价值是无法估量的，是可遇不可求的。 第五、参照国际市场价格态势，是一个衡量国内那些上好高古玉的未来价值的最好渠道，国际上的著名拍卖行和著名大博物馆的馆藏玉器，都是以收藏中国高古玉为主。杜平认为高古玉因为没有被国内市场热炒，目前正处于最先开始的原始阶段，属于真正的原始股，这也正是时代给予我们高古玉收藏投资者最佳机遇。 第六、艺术品是一个社会历史文化的载体，收藏艺术品就是在收藏历史，艺术品在流传过程中形成的文化积淀，使文化价值更加深厚。艺术品收藏不仅仅是留给后人物质财富，更是宝贵的文化、精神财富。当前中国艺术市场空前火爆，已经进入艺术品空前繁荣的时期，是与股票和房地产并肩相同的投资理财主要三种渠道之一，相对而言，艺术品投资具有更深层次的人文内涵和吸引力。杜平认为，随着为防止文物外流和进行文物多渠道的保护，国家必将会更重视鼓励和承认民间收藏的合理合法性，一些国家法律法规也将会逐步解禁和放开，个人和企业收藏必将收到国家鼓励和保护，中国古代玉文化作为中国特有的艺术品门类，其投资前景无可限量。

　　中国世界之大，玉文化博大精深，各地域玉文化流派甚多，只有深入研究本地玉文化者才可能真正领悟当地玉文化精髓，也才最有权威的话语权。而发生在改革开放初期的台湾著名机构曾收进一批高仿古玉，当时东南亚、台湾、日本、新加坡等一些大收藏家都曾跟风买进，这著名的"造假古玉事件",给当年国际收藏界造成很大的冲击波，使得国际古玉投资者的信心遭受重创，高古玉风光不再，事件最终殃及了整个玉市，资金游离古玉市场，曾导致古玉器国内外市场多年一蹶不振。这也是近些年明清瓷器及字画被作为热炒题材，炒成天价的外在原因之一，从近些年的拍卖会上看，高古玉成交率一直不高，想收藏者异常警惕而不轻易出手，相信还是有直接的关系。 现在最影响中国高古玉市场价格的根本原因是国家文物政策，因高古玉一般多为出土，而少传世，即使是有流传有序的传世私藏古玉，它也没可能在国家文物部门登记在册过，现有的国家文物保护政策是不允许没有登记在册高古玉拍卖的，虽个别拍卖公司近年有所突破，但大部分古玉都是被拒之门槛外，但作为民间收藏中的一支主流，古玉的流通是事实客观存在的，这也就造成了高古玉市场隐形资本暗流涌动，买家卖家都采用私下转让的方式进行流通交易，但遗憾的是，这种交易没有保证的，尤其是如果买家是企业收藏的企业化行为时，对转让双方都非常困扰。

　　高古玉市场脉动及流通瓶颈

　　业界一般将汉代以前的玉称为高古玉，高古玉是中国玉文化的源头，凡是年代可靠的高古玉只要露面拍场，动辄都在百万元，是有实力藏家的首选