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大唐通宝怎么去查看市场怎么样

时间:2017-07-12 16:47

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  大唐通宝开元通宝简称开元钱或通宝钱。开元即“开国奠基”之意,通宝则是“流通宝货”之内涵。从唐朝起,钱就不再以重量为名称了,而改称宝。我国古代钱币在唐代始有“通宝”,开创了新纪元,在钱币发展史上占有重要地位。如“大唐通宝",“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的,这就是货币的威力增大了。在唐朝290余年中,“开元通宝”始终是主导货币,在中国货币史上具有划时代意义,是继汉“五铢”之后的第二个里程碑。

  “开元通宝”四个字出自唐初欧阳询的手笔。所谓“开元”,是开创新纪元的意思,而“通宝”则指在统一之国度内的通用宝货。欧阳询的书法居唐代四大家之首,他的楷体“于平正中见险绝”,对后世影响很大。但“开元通宝”却含八分和隶书,写得方圆兼备,颇能显示初唐文化的兼收并蓄。

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  开元通宝不是“年号钱”,它从唐武德四年(公元621年)七月开铸——这比唐开元年早了近百年——在唐代约三百年的历史中通用,未有中断,这在货币史上也是罕见的。开元通宝在唐朝先后铸行了200多年,不仅铸时长,铸量大,而且铸地分散。各炉所铸面目不尽相同,所以其版别特别复杂,约百余种。

  开元钱的背上多有月痕、星点等图样,如仰月上添一星的,称为孕星,此外,又有、双月、星月、云纹、波纹、三月、四月、四星等不同标记。对此,众说纷纭。月文象指甲痕,因此被附会成有人在钱样上留下的指甲痕。于是人们联想到了戏剧性人物杨贵妃。宋时人刘斧在所著《青锁高议》中,将这则故事讲得津津乐道:初唐时,一日唐玄宗下朝无事,命杨贵妃和内侍陪着他在御花园散步。唐玄宗向杨贵妃讨好地说道:“朕有一心愿,想为贵妃留下传世之作,不知如何?”贵妃惊恐地看着皇上,不解。唐玄宗让侍者端出开元通宝钱的蜡样,放声大笑:朕让你留下甲痕也。于是,贵妃伸出玉指在钱蜡样上轻轻一按,抿嘴一笑,曰:谢皇上。由此可见,到了宋代,唐玄宗与杨贵妃的爱情故事已有相当广泛的社会影响了。

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  实际上,开元钱背的月痕位置不定,形态多异,说成是某人的甲痕纯属无稽,为后世慕香艳世者戏谑。正确地说这是一种炉标记。古人开炉铸钱,对于原料的耗费、成品的质量、人工的多寡都要进行核计,在钱背添加标记,表示为某一部门所铸,以作检验时的凭证。这种炉别标记在先秦的布币上已经出现,五铢钱一般以划痕、横画及星纹作为标记。这种炉别标记在先秦的布币上就已经出现了,以后历代钱币上也多有所见。还有一种说法,中国人有以新月象征“新生”、“向上”的传统观念。“月牙”在人们心目中是一种光明的希望,是对美好的企盼。

  唐代以后进入五代十国时期,又是一个分裂割据的时代,社会经济再次陷入混乱之中,影响了货币的正常流通。五代十国时期,由于铜资源特别缺少,各割据较少铸造铜钱,民间多沿用唐开元旧钱。

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