常平五铢交易有风险吗，《隋书》志第十九食货载:文宣受禅，除永安之钱，改铸常平五铢，重如其文。其钱甚贵，且制造甚精。至乾明、皇建之间，往往私铸。邺中用钱，有赤熟、青熟、细眉、赤生之异。河南所用，有青薄铅锡之别。青、齐、徐、兖、梁、豫州，辈类各殊。武平已後，私铸转甚，或以生铁和铜。至於齐亡，卒不能禁。

　　古代花钱中有降魔伏邪、驱邪降福的文字或图案，这是古代在生产力水平极为低下的情形下，人们还无法控制自然实力，理想用种种宗教的形式来影响自然界的神灵。钱背上的北斗七星和龟蛇像，或玄武像，散发赤，披甲持剑，战胜妖怪等，为玄门驱魔伏邪之物。以是，常平五铢反面七星双剑纹花钱带有浓重的玄门文化色彩。

　　国内收购价高的常平五铢

　　常平五铢出售，常平五铢背左右双剑是什么意思？着实它是一种玄门的法器，称为“法剑”。玄门法器中的法剑是怎么来的？据《晋书·四夷传》纪录:奴文少时，“尝牧牛涧中，获二鲤鱼，化成铁，用以为刀。刀成，乃对大石嶂而咒之曰:"鲤鱼转变，冶成双刀，石嶂破者，是有神灵。"进斫之，石即瓦解。文知其神，乃怀之”。常平五铢背左右双剑应该就是法剑。另外在玄门法器中尚有一种道剑，为“短柄宽刃，形似菜刀”。

　　笔者在珍藏和研究中，发现常平五铢有多种版别，例如，仰五降平、仰五昂平、俯常阔平、缩字俯平、降金大尾一律。珍藏界普遍以为常平五铢版式转变单一，钱币界曾有“常平五铢版式转变小，发现大的转变就是珍惜版”的看法。笔者用玄门文化视角重点阐释一枚常平五铢背七星、双剑纹花钱的寄义。背七星是指北斗七星，是一个很古老的星座。北斗在我国玄门文化中具有主要的职位，以北斗为天神加以崇敬，并对它作种种神学诠释。

　　常平五铢出手，尚有一种版式，直径2.49厘米，厚度0.16厘米，面文同仰五昂平，但缘阔字缩，较量少见。尚有一种版式，则是俯常阔平，直径2.5厘米，厚度0.18厘米，特点是“常”字头俯，“平”字有异且较宽，“五”字长直平正，现在较为少见。尚有一种版式，小头五阔字，直径2.46厘米，厚度0.17厘米，此版每个字都有异:“常”字头平正，异“平”且阔退，小头短阔“五”，阔“铢”，穿稍狭。此版仅见有一拓，极为有数。

　　汉以后，常平仓置废不常。晋武帝泰始四年（公元268年），立常平仓，丰年则籴，岁俭则粜。文宣帝为自己铸造的钱币取常平为名即希望和常平仓一样有调治市场之意。“常平五铢”由于其时接纳铜母范叠铸手艺，铸造得很是细腻，文字流通版式齐整，玉箸体钱文笔锋圆润。此钱名为“常平”，许多珍藏喜欢者取其意，作为吉语钱带在身边作为符。

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