圣宋元宝鉴定收购看这里，“圣宋元宝”制作:

　　1。垫板上放一小块生宣沾湿了钱币放上不移动。

　　2.上纸用毛笔蘸调好的水适量图在钱币上，选一巨细合适的纸纸面要匀称无杂质，盖在钱币上。压上压板。

　　3.用生宣纸盖在拓纸上吸去多余的水，再用生宣纸盖在拓纸上用棕刷要轻从钱币向外打，用保鲜膜盖在钱币上再打（作用是保鲜膜更薄更能把字口打清晰）。这时压上镇尺牢靠，为什么不就压镇尺由于就压一下就把拓纸压直了，用棕刷一打很容易破。

　　4.上墨墨汁放到砚台中不要太浓，用拓包蘸要匀，用拓包在一生宣上锤打将多余墨汁吸出，这是要看拓纸的干到微微发白（一张拓片的关键一步），用拓包轻轻从钱中向外锤打要清墨色要淡匀（遍关键）。然后可多遍上墨，直到知为止，但一定要把钱币的内买轮再打一遍这样轮廓清晰有立体感。

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　　圣宋元宝展览，公元960年宋太祖赵匡胤建设北宋王朝后，铸造的种钱币就是国号钱——“宋元通宝”（图1）。钱文以国号加宝文，钱文顺读，“宋”即指国号大宋，“元”即首创之意，“通宝”即通行宝货，只见钱。“宋元通宝”也可旋读为“宋通元宝”。宋仁宗宝元二年（1039）铸造了第二种国号钱“皇宋通宝”，币值有、折二两种，钱文篆、隶、真书各体都有，尚有九叠篆者（图2），极其有数。

　　公元1038年宋仁宗改年号曰“宝元”，若是铸年号钱就应该是“宝元元宝”或“宝元通宝”，在一枚钱上泛起了两个“宝”字甚或两个“元”字，读起来很拗口，很是未便。仁宗便召集学士议论，各人人多口杂的，有人提议叫“丰济元宝”。古钱币的价值一样平常是凭证存世量来决议的，但古钱币的存世量是一个难以预料的不确定数，这个数十转变的，因此珍藏在民间的古钱币基础无法统计，而还经常发现古钱币大量，以是古钱币价值以后并不是一成稳固的。

　　圣宋元宝值钱吗，是为徽宗。其名“佶”，语出《诗·小雅·六月》:“四牡既佶，既佶且闲”。有结实貌端，善教训习之意。徽宗原本生性风骚倜傥，在治国简陋上无所作为，但却于艺术上有着卓越超凡的先天，是一个昏而不庸的天子。徽宗即位之初，国政大事由倾向于守旧势力的向太后主持，导致党同伐异，政局不稳。徽宗为协调新、旧两党派间的争斗，遂于同年十二月十日改元为建中靖国元年，俨然一付“中和立政”，励精图治的样子。改元后不久向太后病死，徽宗得以亲政，体现要继续父兄未竟之事业，随后佞臣蔡京被召回重用，自此，昏君与奸臣沆瀣一气，打着“绍述”招牌，标榜崇尚熙宁变法之制，改元为崇宁；蔡京更是一跃而为宰相，肆意攻击、铲除异己，再起党祸之端，致使政治越发日趋糜烂漆黑，亡国之恨也为时不远。据《宋史·食货志》载:“建中靖国元年，陕西转运副使孙杰以铁钱多而铜钱少，请复铸铜钱，侯铜铁钱轻重稍均，即听兼铸”。是时所铸行的“圣宋元宝”为国号钱，或为尚未改元前就铸钱的权宜之称法，虽史无明载，但其钱文大多篆、行成对，且存世量甚多，版别亦为孔繁，说明其铸期不止于仅是从即位到改元建中靖国年间，而厥后的崇宁年间或许仍有可能继续铸造。

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