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明代度母佛像交易市场定位

时间:2019-03-20 03:09

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  十三世纪时,藏传佛教传入内地,为元朝皇帝所崇信。明朝永乐年间为笼络藏族地区,藏传佛教因而十盛行,但其一改元朝专奉萨迦派的作法,实施多封众建,宫廷造像则作为颁赐的定例品,由御用监佛作承造,而馈赠于藏族地区。永乐时期的宫廷艺术,制作的工匠都隐匿其名,但他们所制作的宫廷佛像被视为佛教重要的作品,其特色是精致无暇的铸造技术与丰厚的鎏金技巧。

  据初步调查,国内外现存的明代宫廷佛像总数应在400尊左右,大部分是永乐时期的。鉴别永乐时期的佛像,应该从以下两方面分析:永乐时期的佛像,分为前期和后期。永乐前期,是明朝宫廷造像的开创时期,佛像整体造型、装饰风范基本成熟,造型上面相丰满端正,宽额,脸型呈方圆,五官位置匀称,眼睑略俯视,表情静穆柔和,略含笑意,但是一些局部或多或少地保留了印度和尼泊尔造像的遗风,总而言之体态优美,形象妩媚,装饰繁缛,气质高雅。其中特色的是莲花座上的莲花瓣,其形制细长饱满,劲健有力。因为这种莲花瓣形制不同于后来的莲花瓣,可以作为此时期造像鉴定的重要依据。永乐后期,是明朝宫廷造像的定型时期,造像的体态趋于平稳,很少见到三折枝式的动感造型。造像面部也发生了变化,嘴变大,人中变长,脸型较方。如果说永乐时期造像面相妩媚,有些女性特点的话,那么永乐后期则明显表现出大丈夫相特点,而且面相非常接近,千佛一面。而为明显的也是莲花瓣,其形制比永乐前期略为宽肥,而且在莲瓣头部出现了卷草纹。这一时期是明朝宫廷造像的兴盛时期,现在遗留下来的宫廷造像大多是这种类型。

  近几年明代度母佛像同类藏品成交记录:

  藏品名称:清乾隆和田玉雕如意观音佛像

  估价200.00到200.00万---成交价:HKD230.00万---成交日期:2012年6月3日

  藏品名称:明铜鎏金师佛像

  估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月17日

  藏品名称:清乾隆和田玉雕如意观音佛像

  估价200.00到200.00万---成交价:HKD230.00万---成交日期:2012年6月3日

  藏品名称:漆金彩绘铜佛像

  估价688.00到688.00万---成交价:HKD850.00万---成交日期:2016年1月9日

  藏品名称:明铜鎏金佛像

  估价100.00到120.00万---成交价:RMB155.25万---成交日期:2016年6月26日

  藏品名称:明永乐释迦摩尼佛像

  估价350.00到500.00万---成交价:RMB392.00万---成交日期:2010年1月2日

  藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像

  估价18.00到18.00万---成交价:RMB254.10万---成交日期:2006年12月15日

  藏品名称:铜鎏金佛像

  估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日

  藏品名称:明正德师佛像图

  估价:无底价 ---成交价:RMB1540.00万---成交日期:2008年7月13日

  藏品名称:15世纪释迦牟尼佛像

  估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日

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  以永乐为始,明代的统治者在对待西藏上层僧俗人士都习惯扮演“功德主”与“施主”的角色,在许多诏敕文书中也有具体体现。刻款的文字方向更加体现了永乐皇帝对藏族同胞和藏民族文化的无比尊重,因为这种从左至右的刻款形式与当时中原地区流行的自右至左的汉字读写完全相反,而与西藏地区藏文读写形式完全一致。这一情形当然不是巧合,而是永乐皇帝有意为之,目的正是为了顺应藏族同胞的读写传统,由此细微之处,可看出永乐皇帝对西藏文化和藏族同胞的关爱尊重。目前升值空间的就是明代宫廷佛像,尤其在藏传佛像里,明朝宫廷制作的鎏金佛像尤为引人注目,无论在国内和海外大拍都是常见贵客,市值千万上亿的更是频繁出现,在目前的艺术品拍卖里是值得翘首的明星板块。

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  据不完全统计,在中国15亿人口当中,14年的艺术品的交易额占总GDP的0.625%,而17年艺术品交易总额站总GDP的3%,交易总量位居,占总交易份额的19%!从97年总交易额不超过10亿美元,经过20年的发展,17年的总交易额超过10000亿美元,跃居!如此巨大的份额市场,艺术品市场在中国必然会掀起一起轩然大波,将会出现井喷式的发展!未来价值的行业必属艺术品行业!

  明代度母佛像价格,这些作品之所以能保存在西藏,主要是在永乐皇帝执政时期,皇室盛行馈赠佛像给西藏宗教或是寺庙。这是源自于明成祖朱棣(1360到1424)在执政的永乐年间致力于强化与西藏宗教之间的紧密关系。但是,永乐时期宫廷内的所有的铜像并非全部都为了西藏而制作,而佛像也并未完全遵循西藏严谨的造像仪轨。于是,为数不少的佛像是依据汉传佛教图像形式而制作,这类佛像并未流行于西藏。

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