良渚文化玉琮有个人交易的吗，本公司多年以来长期大量征集精品良渚文化玉琮，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

　　另外一款清乾隆白玉圆形插屏连碧玉座，玉质润而腻，色纯则雅，双面均有雕工，估价为380万-580万元。

　　于6月中旬举行的中拍国际玉器专场，将推出众多从文化期至明清的细腻玉器，包罗新石器的泛鸡骨白沁柳叶形玉戈、红山文化勾云形佩、良渚文化神人兽面纹佩等高古玉器，特殊是一件战国白玉“S”形双龙形佩，龙身用粗阴线作轮廓，细阴线菱格纹作鳞，镌刻十分精湛。专场中还搜集了唐五代时期的几件玉器精品，如唐代白玉供养人、一套五代青玉飞天纹大碗、白玉龙凤纹筷组合等玉质上乘的精品。

　　在对良渚文化遗址的掘客历程中，了大量的玉器，其中有代表性的就是玉琮。关于良渚玉琮，至今仍然存在着诸多的未解之谜。好比，江南地域并非玉石产地，良渚文化的大量玉器，其原质料事实从何而来？在缺乏青铜和铁制工具的其时，又是怎样对坚硬的玉石举行云云细腻和重大加工的？再如，玉琮上普遍存在的大眼睛的人像，不光与三星堆文化中的纵目面具和青铜人像颇为相似，放眼天下文明，更是和埃及文明、印加蒂亚瓦纳科文明中的神像如出一辙。这一点，在反山大墓的“玉琮王”上的神徽图案中体现得淋漓尽致。“玉琮王”上的神徽图案，与印加蒂亚瓦纳科文明“太阳门”上的日神雕像有大量不行思议的相似之处，仅仅只是从照片上看的话，很容易把两者误以为是统一个文明的产物。因此，有历史学家据此倒推，以为神徽图案疑似为中华神话中的太阳神——少昊。

　　近几年良渚文化玉琮同类藏品成交记录:

　　藏品名称:良渚文化玉琮王（国宝）

　　估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

　　藏品名称:良渚文化玉琮

　　估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月6日

　　藏品名称:良渚文化约公元前3300-2300年玉璧

　　估价10.00到15.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2017年11月29日

　　藏品名称:良渚文化玉琮王（国宝）

　　估价3亿0000.00到3亿0000.00万---成交价:HKD1亿3800.00万---成交日期:2013年6月23日

　　藏品名称:良渚文化双面工神人兽面纹三叉形器

　　估价100.00到150.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2010年11月27日

　　藏品名称:良渚文化玉琮

　　估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月6日

　　藏品名称:良渚文化兽面纹椭圆玉琮

　　估价280.00到280.00万---成交价:RMB302.40万---成交日期:2015年8月29日

　　藏品名称:良渚文化灵岩岫玉玉琮

　　估价130.00到130.00万---成交价:HKD220.00万---成交日期:2018年1月31日

　　藏品名称:良渚文化约公元前3300-2300年玉人面纹...

　　估价50.00到70.00万---成交价:HKD237.50万---成交日期:2017年11月29日

　　藏品名称:新石器时代良渚文化玉琮

　　估价20.00到30.00万---成交价:HKD466.00万---成交日期:2017年11月28日

　　良渚文化玉琮的合理价格是多少

　　在不久前举行的香港邦瀚斯春拍中，一件出自良渚文化代表器件的良渚玉琮拍出了1800万元港币，大大超出预估价格，成为此次春拍的一大亮点。自从周冬雨带着良渚玉琮在《国家宝藏》一夜刷屏后，“良渚文化”马上成为公共关注的焦点。去年底在上海举行的天下考古界“奥斯卡”盛会——第三届天下考古论坛上，考古学家、英国科学院院士、美国科学院院士科林·伦福儒，把良渚文化和希腊的基克拉迪文化并列，称中华五千年文明，应该从良渚文明算起，在天下上引发了重大回声，更是在全天下规模，掀起了新一波的良渚文化热潮。

　　良渚文化玉琮值钱吗，在5月尾6月初即将举行的北京保利5周年春拍中，清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺亦十分吸引藏家注重。宝玺选材，雕琢详尽，原藏于生涯清历代天子画像和玺印的景山寿皇殿，于1900年法军驻屯时散出至法国，后成为法国吉美家族的珍藏。

　　2019年良渚文化玉琮图片及估价

　　良渚人的到来不仅仅是带来了一批制作细腻的玉器，更为主要的是带来了他们先进的玉器加工手艺，金沙时期的古蜀人在将良渚玉琮奉为至宝之时，还以虔敬的心态，使用娴熟的制玉手艺，选取当地上佳整玉，仔细打造出了仿良渚式的玉琮。

　　良渚文化玉琮展览，良渚玉琮的用途学术界也众说纷纭，有“男性祖先说”、“地母说”、“图腾柱说”、“礼地说”等，但一样平常以为玉琮与宗教祭祀、财富权力有关。战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”之说法。东汉郑玄注“璧圆像天，琮八方像地”。良渚时期的玉琮是否与祭地有关尚在探讨中，看法也纷歧致。良渚时期的玉器有许多的谜，尚待后人学者去破译。细腻的良渚玉琮则反映了祖国历史的悠久、文化的绚烂光耀，必将会引发人们进一步去研究、探讨，破译良渚时期的谜团。

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