应圣元宝这枚应圣元宝背拾是五代十国时候,北燕铸造的货币。北燕是一个很小的,存在时间也很短,所以它所铸造的货币,都非常稀少,但是它的种类很多,材质也比较多样,有铜钱,铁钱,还有一种钱是大家很难想象到的,它用泥做过钱。这枚应圣元宝,资料上只有一枚,标着无定价的孤品,从我们掌握的情况看,应圣元宝背拾不会超过三枚,存世量是非常稀少的。

　　二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属,因此铁钱的流通量比较大,同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的更替极为频繁,每个的存在时间都很短,因此这个时期的很多钱币都传世极少,成为钱币界的珍品。

　　刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后,开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百,这两种都是大钱,字体为楷书,传世极少,是极为珍稀的古钱币。

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　　唐朝灭亡后出现了历史上的“五代十国”阶段。五代初期，刘仁恭之子刘守光于后梁乾化元年自号“大燕皇帝”，改元“应天”。燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应圣元宝背拾”“乾圣元宝背百”‘顺天元宝背千’“应天元宝”，北燕是一个很小的，存在仅三年（911年—913年）。“应圣元宝”为试铸币，其存世量非常稀少，华光谱所著《中国古钱大集》将此钱币定为一级，无定价。

　　燕王刘守光在应天元年（911年）铸造了“应天元宝背万”、‘顺天元宝背千’“乾圣元宝背百”及“应圣元宝背拾”等流通钱币。

　　是品生坑鎏金“顺天元宝”背“千”大钱，为上述三枚之中为精彩者；直径37.5毫米，厚2.7毫米，重16克（见图）。据原藏家言:1992年得之于河南洛阳古玩市场上，生坑，具体地不详。其钱红斑绿绣，背面有部分白碱锈，当时因锈迹太大难见真貌，后经沸水浸泡，刀剔除锈，使之钱文清晰，始知是枚鎏金钱。

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　　应圣宝背“拾”鎏金------------成交价:RMB3,970,000---成交日期:2016-04-01

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　　应圣宝背拾--------------------成交价:RMB2,210,000---成交日期:2017-01-23

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　　其形制浑厚，轮廓周正，铸工精整，品相极佳；钱文古拙洒脱，娴熟流畅，书体多有行草笔意，且疏密有致，遒劲有力，看似稚拙，实则颇有韵味。是钱虽出之于河南洛阳，与史思明据东都时所铸“顺天元宝”背月纹年号钱同名，但风格迥异，具有浓厚的五代时期大钱气息，从背文纪值上看，当为刘守光改元应天时所铸的套子钱品种。推测地说，应天、顺天、乾圣、应圣系列纪值套钱殆为纪念性质的庆典钱，由于铸量甚少，存世极为珍罕，尤其是这枚背“千”大钱，除了可填补钱谱所载套钱的缺失品种外，还兼有极高的史料价值，是不可多得的古泉名珍之一

　　唐朝末年，籓镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争让强大的唐帝国终于崩溃了。起而代之的五代十国，是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大分裂割据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的都发行过自己的货币。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的非常少。比如后梁开平年间铸“开平通宝”大钱和“开平元宝”，后唐有“天成元宝”，后晋有“天福元宝”，后汉“汉元通宝”，等等。

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