在他的事情室，记者有幸见到了几件他近年来亲手修复和制作的自得之作:外蒙古元宝鞍，这种类型的马鞍盛行于外蒙古西部，两头尖，方形，鎏铜后前后鞍桥剔錾花，在呼伦贝尔地域极为少见。巴尔虎高头哈拉罕马鞍，鞍前的正面泛起漂亮的白菜花纹，就犹如切开的白菜所泛起的花纹，这种花型的木料极其希罕，其概率百中有一，十分珍贵。制作工艺缘于清朝的大官座马鞍，马鞍宽大，清朝的官员对此马鞍的恬静度极为推许，故此得名。

　　巴尔虎平头哈拉罕，特点为前后鞍桥及脚蹬均镀了24k金，贵族威风凛凛威风凛凛一清二楚。辽代铁鎏金马鞍，此马鞍由于年份过高，外貌上的镀金早已脱落，马鞍上多处损坏，吕彬依附着高明的手艺，同时查阅古籍将其修补完好。

　　保利嘉德瀚海国际拍卖代理征集近几年对古代马鞍市场分析估价:

　　黄胄擎苍图镜片纸----------价格:RMB1,380,000----日期:2018-02-02

　　官造紫檀三镶玉如意一----------价格:RMB1,230,000----日期:2017-11-21

　　任伯年华祝三多图立轴----------价格:RMB3,510,000----日期:2017-11-23

　　佚名北宋建阳景福院罗汉会------价格:RMB3,780,000----日期:2017-11-04

　　自上世纪80年月实验了牲畜联产承包，牧民们划分了牢靠的草场。草原上先泛起定居生涯的砖瓦房，取代游牧用的蒙古包。马背民族逐渐走下马背，阻止了逐水草而牧的生涯。现在，现代化的交通工具遍布草原，马背文明和马鞍文化逐渐成为影象，在呼伦贝尔能自力的做出一个制品马鞍的人也是少之又少，制作一个马鞍需要100多道工序，随着时间的流逝，许多工艺都失传了，民间马鞍手艺人只会制作一些坯马鞍，各项工序职员散杂，无法做出工艺性好的马鞍，而熟练掌握各项工序的吕彬，就可以驾轻就熟的制作自己心中的马鞍，淋漓细腻的展现自己的艺术威风凛凛威风凛凛，有时一旦有了灵感，赶起工来是日不能食，夜不能寐。正是对着草原文化的热爱和对马鞍的独到明确，才让吕彬成为一个马鞍大师，享誉呼伦贝尔。

　　随着马在生涯中使用越来越少，马鞍市场也逐渐变小。掌握传统马鞍制作武艺的老艺人都年岁已高，而年轻人能使用马鞍、会做马鞍的人不多。马鞍制作这项古老而璀璨的武艺正濒临消亡的逆境。吕彬为了传承和掩护这项武艺，专程对传统马鞍制作举行了申遗，他以为马背文化是一种充满英雄主义色彩和自由开拓冒险精神的文明，在马背文化赖以生涯的物质基础逐渐消逝的时代，为我们的后人保留这份珍贵的精神财富迫在眉睫。

　　近几年古代马鞍市场行情价格:

　　任伯年华祝三多图立轴----------价格:RMB1,930,000----日期:2017-09-18

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　　佚名北宋建阳景福院罗汉会------价格:RMB4,860,000----日期:2018-03-06

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　　马鞍是马具之一，一种用包着皮革的木框做成的座位，内塞软物，形状做成适合骑者臀部，前后均凸起。马鞍也是蒙族人代表胜利的象征。放在骡马背上供人骑坐的用具。两头高，低。

　　汉代是中国古代历史的个时期，其起源奠基了中国后世2000年的大致领土，以后使“天下一统”的观

　　念深入汉民族的心田深处，而且在经济、政治、文化上对周边地域甚至远至中西亚都发生了重大影响，次使中国作为一个稳固强盛的帝国登上天下历史的一级竞争舞台。汉朝之以是能够取得云云绚烂的成就，缘故原由之一就在于其强有力的军事实力，这一实力的主要泉源就是它能征善战的骑兵队伍。而对于骑兵来讲很是主要的马具，其关键的马鞍和马镫在两汉时代、尤其是西汉是否存在的问题也就成为了一个引人注目的事情。

　　对于这一问题，由于恒久以来始终没有在考古中发现西汉马鞍和两汉马镫的实物和雕塑、绘画等方面的证据，传统看法是这样以为的:“西汉时，马鞍、马镫仍未泛起，几多影响了骑兵的战斗力”⑴、“……（西汉）但马镫仍未泛起，这在很洪流平上影响了骑兵的战斗力。”⑵而需要强调的是，这里及本文所说的“马鞍”并非指其广义上所含概的所有用于离隔人体和马背的物体，而是指其狭义，即两头上翘的“高桥马鞍”。那么事实真的是这样吗？这里就要对此举行一下粗浅的讨论。