香港皇室贵族拍卖行办事处征集藏品前期收费吗 ？毋庸置疑收费的！香港皇室贵族拍卖行在境内设立唯一的办事处，在深圳宝安中心，香港皇室贵族拍卖行收费标准官网都有公布，小编也为大家整理了一下，收费以及价格都是以人民币的形式作为标准:

　　拍前收费标准:

　　前期服务费是根据藏品起拍价而定的，《特殊情况待定》《家庭困难者，以此作为救命稻草的投资者请谨慎投资，香港皇室贵族不予接待》《优惠政策名额有限，不适用每位每藏品，前提本人带着藏品到办事处面协商》

　　起拍价100万RMB以内 收费1万RMB

　　起拍价100万RMB-500万RMB 收费2万RMB

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　　藏品成交收费标准和结款方式时间:

　　藏品成交后，收取8%佣金和代扣3%个人所得税，退还拍前所交的服务费；扣掉佣金和税费后的成交款+前期所交的服务费在7-30天左右以转账的形式转入当初卖家所签署合同预留的银行卡账户；转账之前会电话通知核实一遍信息。

　　藏品未成交已流拍无收费

　　无藏品流拍费和保管费，流拍后的藏品会有专员通知一个月内取回藏品《除还有买家对此藏品还有意向，价格还在沟通，可暂缓》，如不方便取回，可以选择顺丰邮寄的方式寄回《易碎品除外》

　　小编帮到大家的只能到这里，这些也是小编亲自去办事处与苏默助理对接核实的，你们也可以自己到办事处找苏默助理。

　　古人对于艺术作品的评论（严格说应该叫评点），贵在只字片语，而不做长篇大论。究其原因，除了与本民族的文字的表达方式有关外，更重要的是中国的理论家们（不仅仅是理论家，应该说是传统的所有文人都如此）不重视“立言”的作用。对中国文人来说，“立言”并非携泰山而填北海之壮举，乃折枝之小类。古人云:“太上有德，其次立功，其次立言。”可见，“立言”历来是不怎么被人重视的。由此，文人便热衷于用简练的文字来表达思想了——即便是复杂的思想。

　　白话文的兴起和西方艺术批评形式与方法的“引进”，致使中国的艺术评论在中西之间徘徊了许久，事实上，到目前为止，我们的艺术评论（在其他文化领域亦如此）的方式方法更多是走“拿来”的路子。西方批评方法的引入让国中理论者顿然迷失了自我，俨然一个语无伦次的孩子。毫无夸张的说，20世纪的中国艺术批评家们已经基本上成为西方宏大理论的俘虏。现在该是让他们从这一世纪的俘虏中解放出来的时候了，尽管我们还不敢说时机完全成熟（事实上，所谓的成熟与否都是自找的）。

　　最近，有人提出，中国的艺术评论应该回到古人曾经走过的路子上来。一者可构建纯粹的中国式评论模式；二者可以把复杂的几千甚至上万字才能说明白的内容简单（简练）化，以便于快餐文化时代的阅读。对于这样的问题，我也不敢妄下结论。毕竟，中式批评原本针对的就是传统艺术；而对于从西方“引进”的油画或其他艺术样式是否亦然，有诸多值得商榷的地方。再者，对艺术的传统的评点方式亦要求评点者具有相当高的驾驭文字的能力；同时对文字欣赏者的要求自然也大大提高了，而这二点或许是我们当下艺术界需要补课的内容。

　　此外，学院式的要求无疑也极大限度地抑制了艺术评论的自由发展。一件或几件作品乃至对艺术家的看法有时是无须长篇大论来“赞美”的，但作者往往为了合乎论文的所谓标准或规范而不得不绞尽脑汁，杜撰或美化出一些莫须有的文字来。中国人历来就善于学会谦虚做人（实质上是伪装）和赞美别人的——不怎么喜欢揭别人的短。因此，在说到他人时多是捡好听的话儿说。这好似把“拿来”的东西大大地进步了一番，变成中国评论界自己的发明了。古人评点作品只关乎作品本身，略带一些艺术家之秉性。今天我们写评论有时候连人家的祖宗十八代都翻出来了。这难道不是莫须有的东西吗？

　　更有甚者，艺术家为了自身的提升，总是喜欢付出点代价请人来御用的。俗话说:拿人的手软，吃人的嘴短。得了人家的好处，总不能不替人家说好话的。笔者就收到诸多帮忙打广告的个人或公司，专做个人形象或艺术品推销之工作。我本只是一个自学绘画一年多的爱好者，却被大大的赞美了一番（着实大大地满足了一下虚荣心），说有专业团队可以帮忙提升知名度，只需支付多少银子就可以了。甚至还有出售所谓顶贴机的，能成千上万倍地提高博客、论坛、帖子的点击率和点击量，乃不失为一种实用的推介方式。

　　今天，我们盘点艺术作品，在极大程度上（甚至全部意义上）是盘点艺术家的名气。作品论平尺卖的事实证明了不管作品是新鲜的蛋糕还是发霉的馒头，艺术家的通行证便是可口的饭菜。这时候，我们的艺术评论家们便患了严重失语症似的，即便说话也不清楚了。而另一头，一旦艺术评论者被冠于著名学者、教授等头衔时，他（她）俨然便掌握了艺术作品的生杀大权——一种权力话语永久性诞生了。

　　长期以来，艺术家就生活在这样“扬威”的艺术界而心安理得。