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齐家文化玉琮哪里上门收购交易的好

时间:2018-11-10 06:40

  齐家文化玉琮在哪里有上门收购呢,本公司多年以来长期大量征集精品齐家文化玉琮,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

  “琮”之名,始见于《周礼》等古籍。其形制依《周礼·考工记·玉人》所释,“大琮十有二寸,射四寸,厚寸”。东汉时的《通·文质篇》也指出:“圆中牙身玄外曰琮”。但郑玄为《周礼》作注时却说“琮,八方象地”;南唐徐锴诠释说“(琮)状若八角而中圆”。琮为何物,后世简直难以确指,以致南宋之后也有人称其为“镇圭”。至清初,高宗弘历(乾隆)以东汉许慎《说文解字》所称“琮,瑞玉,大八寸,似车釭”为据,并按其形而称琮为“辋头”、“杠头笔筒”或“头瓶”等。直至光绪十五年(1889年),金石学家吴大澄在《古玉图考》书中,引述嘉庆年间文字学家钱坫的说法,玉琮实物才被正式确定为琮。从而竣事了玉琮名存实亡的时势。

  良渚玉琮作为良渚文化的典型器物,因其具有细腻绝伦的纹饰和主要的历史价值,以及重大的艺术魅力,自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就先模拟良渚玉琮的造型。良渚玉琮系软玉雕琢而成,从外寓目呈外方内圆、上大下小形。其外貌细密的阴纹线刻武艺到达了后世险些瞠乎其后的田地。在既没有青铜、又没有钢铁的良渚时期,对硬度凌驾一样平常岩石和种种金属的玉料,是怎样举行加工,使之成为纹饰细腻繁细的玉琮呢,至今还困扰着研究良渚古玉的学者。不仅云云,良渚玉琮还以体大自居,更显它奇异的魅力。方柱形玉琮周围立槽,槽双方基本等距,误差在1毫米左右,每节上下间距也险些完全相等,而且玉琮兽面纹的构图也基内情同。每个面的转角上有半个兽面,与其相邻侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面,这样的组合使原本机械的兽面更显生动且具转变。

  近几年齐家文化玉琮同类藏品拍卖成交记录:

  藏品名称:齐家文化青玉刀

  估价60.00到60.00万---成交价:RMB72.00万---成交日期:2009年12月6日

  藏品名称:齐家文化纹玉璧

  估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化青玉刀

  估价60.00到60.00万---成交价:RMB72.00万---成交日期:2009年12月6日

  藏品名称:齐家文化神兽纹椭圆形玉璧

  估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化神人面玉璧

  估价150.00到150.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化神人兽合体玉玦

  估价55.00到55.00万---成交价:RMB63.80万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化青玉四蛇纹璧

  估价210.00到210.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化青玉四蛇纹璧

  估价210.00到210.00万---成交价:RMB220.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化纹玉璧

  估价150.00到150.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2011年1月9日

  藏品名称:齐家文化至西周约公元前2300-771年白玉...

  估价15.00到25.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2017年11月29日

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  玉琮的功用是什么呢?这是一个争论为强烈的学术问题。就现在研究的情形来看,玉琮的功效归纳起来至少有20多种。如的象征说、图腾柱说、大地之表号说、祖先崇敬(男女密合器)说、天象视察器物说等,但归纳起来其功效性子不外乎为适用器、陈设器、礼器和明器。只管玉琮的器型和或繁或简的兽面纹基内情同,然其高矮、周遭和巨细各异,节数也有多寡,用途也不行一概而论。就现有资料来看,真正可称为玉琮的是器身较大而中孔较小(器身多低矮,有1节或2—3节)者和形制为内圆外方、器身较高(往往节数较多)、上大下小、略呈方柱形者两大类,特殊是以方柱形的多节长玉琮为典型,因而颇有深入研究的须要。笔者以为玉琮是同原始宗教(巫术)有关的工具。它被葬入墓中,批注玉琮既是良渚先民用以掩护死者、镇墓压胜、辟凶祛邪的法器;同时又具有敛尸防腐的作用(先民以为)。综此,反映出随葬有大量玉琮的墓主人生前具有特权,既占有财富,拥有妻妾,又可杀殉仆从,应是其时的显贵者,有的可能是军事首领,现实上,也是早的仆从主。

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  “由此可知,西周齐国之封因姜子牙,而其为炎帝的后裔,其又一先世在尧舜禹之时,曾掌管过四方山水之事,而称四岳,并在大禹治水时立有收获,获封吕与申地。姜子牙称吕尚就是因封地而言。《史记·夏本纪》还说四岳在帝尧时期就推荐大禹的父亲鲧也治过水——‘於是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息’,只是要领失当未获乐成。显然在大禹治水时又加入其间,终有功效而甚有功。”张天恩说。

  齐家文化玉琮出售,玉琮为玉器六瑞之一,是中国古代主要的玉礼器,常用于祭祀。新石器中晚期,在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量泛起,尤以良渚文化的玉琮蓬勃,与传世的数目许多。良渚玉琮作为良渚文化的典型器物,因其具有细腻绝伦的纹饰和主要的历史价值,以及重大的艺术魅力,自古就被嗜玉者所追捧。此对玉琮为青玉材质,平底,玉料坚硬紧致,有鸡骨白色。琮身外表呈正方形柱体,则对钻有圆孔,周围正中各琢刻有纵向的凹槽一道,在纵槽两侧凹面上刻出等距的横向凹槽,把琮因素成三节。每节又以四角为中轴,在相邻的两个凸面上对称琢刻出兽面纹。兽面是上下两节为一组合神像;上节为人面纹,下节体现神兽图像。此类装饰的良渚文化玉琮在许多主要博物馆中都可以找到。这个极富神秘色彩的图案是神人兽面纹,已被认定为良渚文化的标志。

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