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元朝铸钱无论从数目、形制照旧制作工艺上都不及两宋，数目上少，形制也不统一，巨细、折当、宝文、钱文结构不定，较量随便，除宝唐之宝权钞钱、宝唐通宝中有几种背文记值外，其余钱背文无记值。在制作工艺上除顺帝至元钱铜钱制做较优异，钱文较细腻外，其它各钱制作一样平常，这或许是以行钞为主、铜钱次之所造成的。
起义军在与元朝举行军事斗争的同时，还举行了经济斗争。起义军所铸的钱币有许多都撒播下来了，这些钱币多数铸造细腻，铜质优良，钱体厚重，书法水平较高。在元朝以为主要流通手段的情形下，起义军钱币在流通中一定是要受到接待的，因而能够在经济斗争中起到压倒对方的作用。元末的各支主要起义军，都铸有自己的钱币，划分为韩林儿龙风的“龙风通宝”，徐寿辉的“太平通宝”、“天启通宝”、“天定通宝”，陈友谅的“大义通宝”，张士诚的“天佑通宝”，以及朱元璋的“大中通宝”。其中徐寿辉的“天启通宝”被称为“徐天启”，它同明朝天启年所铸的“明天启”是两种钱币，各其有特点。
近几年藏品天佑通宝拍卖记录:
天佑通宝---估价110.00到110.00万---拍卖日期:2018年5月23日
天佑通宝---估价236.00到236.00万---拍卖日期:2017年10月31日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱（---估价456.00到456.00万---拍卖日期:2018年1月21日
天佑通宝---估价110.00到110.00万---拍卖日期:2018年5月23日
天佑通宝折五---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2018年6月27日
天佑通宝---估价236.00到236.00万---拍卖日期:2017年10月31日
天佑通宝---估价236.00到236.00万---拍卖日期:2017年10月31日
天佑通宝---估价236.00到236.00万---拍卖日期:2017年10月31日
天佑通宝凤鸟纹镇库花钱（---估价456.00到456.00万---拍卖日期:2018年1月21日
天佑通宝折五---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2018年6月27日
天佑通宝目前的价格是多少
元朝后一个统治者元顺帝妥欢贴睦尔是在重大的宫廷斗争中几经灾难才登天主位的。他性情残暴，又荒淫无道，曾诛杀大臣500余人，且放肆搜索民脂民膏，滥印纸钞，此外还强征汴梁、台甫等地民夫十五万人，在两万的监视下开掘黄河水道。民间撒播着一首《醉太平小令》:“堂堂大元，奸佞当权，开河变钞祸泉源，若红巾万千，官法滥、刑法重、黎、人吃人、钞买钞，何曾见？贼做官，官做贼、混贤愚，哀哉可怜！”这首小令道出了人民对其时“开河、变钞”的恼恨和不满。元未农民起义的直接缘故原由就是“开河变钞”，主要缘故原由是元顺帝荒淫无道的统治，王室的纷争，权臣误国，而基础缘故原由在于元朝统治者的种族政策，人为地把臣民分为四等（蒙昔人，色目人，汉人，南人），敌视和欺压汉人和南人，激起民变。甚至后有元朝大臣疯狂地提出要把汉人中的“张、王、赵、李、刘”等大姓人的想法。正是在上述的这些缘故原由下，终发作了农民起义。“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，公元1351年在黄河工地上服役的农民头裹红巾，发作了红军巾大起义。起义军在韩山童、刘福通的向导下，所向披靡，很快就占领了黄河、长江流域等地域，其它各地方也纷纷响应，形成了一场天下性的反抗。
天佑通宝存世量多不多
1353年，率盐丁起义，占领高邮，踞承天寺为宫，国号大周，自称诚王，改元天佑。他毁铜佛像铸“天佑通宝”钱，有、折二、折三、折五四种。正面为楷书，反面为篆书，皆纪值。今见钱文从“佑”不从“祐”。彭信威《中国钱币史》以为“这是史书的错误，天祐乃唐的年号。”邱思达《古钱百咏》则以为“二字可以通用”。
天佑通宝特点，元朝末年，顺帝宝唐年间，各地农民起义汹涌澎拜，席卷大江南北。宝唐十三年（1353），身世盐贩的苏北泰州白驹场人张士诚（1321—1367），与其弟张士义、张士德、张士信等群集盐丁，起兵反元，占领泰州、高邮，并于宝唐十四年（1354）在高邮称王，引来元军放肆围剿，义军几遭覆灭。战后，所部饥困不堪，又逢淮东饥荒，乃决议渡江南下。宝唐十六年（1356）正月，张士诚率部三四千人，从通州渡江，占领常熟，二月壬子朔进占平江（今苏州），改平江为隆平府，踞承天寺为宫，称周王，又改宝唐十六年为天佑三年，毁铜佛铸“天佑通宝”钱。元、明二史皆称张士诚建元“天祐”，而钱文实为“天佑”，祐与佑通，有上天保佑之意。“天佑通宝”分、折二、折三、折五共四等，面文楷书，直读，铜质赤褐，制作细腻，文字秀丽，是效仿其时宝唐通宝制，并可与之媲美。天佑通宝背皆纪值，穿上有一、贰、叁（篆书）等字，径约25—40毫米，重约3.5—20克不等。该钱主要流通于浙西及淮、扬、苏、常等地，规模很窄，加之厥后朱元璋的搜缴与销毁，现存世少少，尤以折二钱为难求。
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