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　　初入门的铜圆收藏爱好者，在按铸地省局名，按年号，按材质分门别类收藏当十铜圆时，尚容易分辨，而按龙图区分，则相对比较困难。所以，首先必须从钱币背面的龙图上有明显区别之处着手，在我国，龙一直是人们心目中的神，是中华民族和文化的象征，对于中国人来说，与龙有关的东西都令人感到振奋和激动。

　　大钱因其存世极罕，尤以折十空背大钱为，昔古泉家方雨有孤品称之，丁福保《历代古钱图说》中将其定为无定价品，是古钱币大珍品之一.清代当十铜圆铸造之初，清并没有对铜圆的纹饰图案，作严格的规定。因此，各省局所铸铜圆尽管其币背皆采用龙型图案，但龙型各异，种类繁多。

　　淳佑元宝的价格未来还会涨吗

　　此后，张懿跑得勤快的就是各地的拍卖会，他说，平台不一样，了解到的信息也完全不一样。为了能够系统地收藏钱币，对于国内的大型拍卖会，他几乎是有拍必到，在这个过程中，他的鉴赏能力有了很大的提高，发现有好的藏品，也会参与其中。

　　淳佑元宝好坏分辨，“淳祐通宝”有，折二，折三，折五，当十铜铁钱，背文有“元”至“十二”。存世极少，价格颇高。南宋钱都是官炉钱，枚枚精整美观。另有篆书者大多为伪品。存世有“淳祐通宝”背平素折二、折十大钱，其折二钱背有粟角纹，空背大钱与“当百”大钱面文版别不同，且空背钱有、折二、折三、折十几种币值自成系列，当系余玠镇守四川时初铸或因战争所需，旋即废而改铸背文“当百”虚值大钱，以供军饷之用。

　　淳佑元宝目前市场价值

　　慈幼局于理宗淳祐七年(1247年)创立于临安。宝祐四年(1256年)，在临安慈幼局运作成熟之后，宋廷下诏要求“天下诸州建慈幼局”。次年宋理宗又诏曰:“朕尝令天下诸州置慈幼局……必使道路无啼饥之童。”慈幼局设立之后，至少在京城临安，已实现了宋理宗的理想。

　　淳佑元宝市场价值，淳祐十一年(1251年)，蒙古诸王推戴蒙哥为大汗。权柄归一，蒙哥开始积极实施灭亡南宋的战略，次年，蒙古军进入吐蕃，进而又攻灭大理，不到两年时间就完成了对南宋的包围形势。而这时理宗却听信谗言，自毁长城，罢免守蜀有功的余玠官秩，召其回朝，余玠迫于无奈服毒自尽，此时南宋将面临蒙古军发动更大规模入侵的严峻时刻

　　淳祐二年（1242年），理宗诏命南宋军事家余玠出镇四川，负责四川地区的军政事务，余玠曾慷慨自许，十年内手携全蜀归还朝廷。其莅任期间，曾大革弊政积习，屯田积粮，教练军旅。并在帅府衙门左侧设招贤馆，广纳贤才，提出“集众思，广忠益”的口号。尤其是采纳冉琎、冉璞兄弟“择险、任人、积粟、驻兵、徙城”之建议，迁合州（今四川合川）于钓鱼山，筑城建垒，使之成为军事重镇；后又陆续修建了十余座坚固的山城作为军事要塞，并将各州治所移入山城，广积钱粮财物，以策对蒙古军之侵犯。

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