民间所制铜烟壶取红铜、黄铜、白铜者纷歧，有翻砂模制，也有铜材拼焊，装饰工艺有錾刻、捶形等，纹饰图案可分高浮雕和浅浮雕两类。书中民间铜八仙过海鼻烟壶，铜雕八仙过海图，八仙神志各异，造型各不相同，为高浮雕作品。浅浮雕作品多呈圆筒形，常浅刻山水、人物或龙纹，一样平常都出自清末民初。

　　鼻烟是明朝万历年间来自美洲的进口货，但鼻烟壶却是隧道的国学，美国是当今珍藏中国鼻烟壶多的国家。著名藏家史密斯夫人曾将自己所藏的471件作品搜集成册，出书了《古代中国鼻烟壶藏品图录》，众多珍品得以面世。

　　鼻烟17世纪早传入中国时，并无容器，自康熙年间，清宫造办处制造玻璃、珐琅等种种鼻烟壶，中国工匠的才艺在其中淋漓尽致地得以施展。

　　程荣章款龙纹鼻烟壶市场价值，在铜制鼻烟壶中常见一种署“程荣章造”的作品，多施黄铜烧古錾花工艺，制造年月标顺治元年，或顺治二年、顺治三年、顺治五年、顺治八年、顺治九年、顺治十年。专家考证，这种烟壶从器型、图案、名款字体上看均与顺治年月不符，且无任何文献纪录，故不能认定其为顺治朝所制。程壶产于何地？杨柏达先生在《顺治年程荣章造款铜胎鼻烟壶辨》一文中指出:“这种工艺清代以苏州精，并遍布上海、上海、山东、云南等地……若视察程壶的气质，其粗犷的北方味道犹存，并不像上海、苏州等地的南方作品。”因此，杨先生“颇向于程壶是由上海作坊制造”。

　　烟草在线据中国烟草博物馆编辑整理太极，中国古代哲学以为是“一阴一阳之谓道”，物极则变，变则化，以是转变之源是太极。终目的是希望人类运动顺应大道至德和自然纪律，不为外物所拘，“无为而无不为”，终到达一种无所不容而清静协调的精神领域。中国烟草博物馆珍藏有一枚木质太极鼻烟壶，在众鼻烟壶中可谓奇异。

　　程荣章款龙纹鼻烟壶图片，鼻烟壶在康熙时期产量少，以青花较多见，单色釉、珐琅彩较少见，画珐琅彩壶以铜胎、玻璃胎为多，瓷胎极为少见，大多为西洋画法绘制。康熙青花鼻烟壶与康熙年间的其他瓷器威风凛凛威风凛凛相似，早期不落款，后期大多誊写“大明宣德年制”、“大明成化年制”、“宣德年制”、“大明嘉靖年制”等寄托款。

　　今年12月，在伦敦邦瀚斯拍卖会上，一件路易十五时期的珐琅鼻烟壶终以15.85万英镑、约合人民币168万元的高价成交。此前，在2011年秋季艺术品拍卖会上，一件清乾隆玻璃画珐琅西洋仕女鼻烟壶拍出2530万港元，刷新了中国鼻烟壶拍卖的天下纪录，成为天下上贵的鼻烟壶。

　　书中铜雕龙纹鼻烟壶为光绪时作品，黄铜质，高6.5厘米，双面开光。开光内一面凸雕海水方龙，另一面凸雕团龙，两肩凸雕铺首图案，盖面为镶嵌，呈花瓣形，处用翠珠遮掩，器型正经大方，工艺精湛，底部为“光绪年制”款，为光绪官造代表作。此器为定王府郡王溥熙生前用物，后归二贝勒毓朗。庚子之变后，毓朗将其送给了德国上尉驻京卫队统带毕立满，后由一位珍藏家从毕立满后人那里购得。

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