红山玉龙的发现，不仅让中国人找到了龙的源头，也充分印证了中国玉文化的源远流长。红山文化玉龙曾有“中华龙”的称誉，虽然此后我们又发现了更早的龙形的踪迹，但红山玉龙的典型意义仍不容置疑。中华民族向以“龙的传人”自居，龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相关。红山玉龙对于研究我国远古的原始宗教，总结龙形发展的序列都有着非比寻常的意义。从这一点上来看，怎样估价红山玉龙的文化价值均不为过。
龙背有对称的单孔，经试验此孔用于悬挂，龙的头尾恰好处于同一水平线上。红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”——红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址，赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
本公司近几年对玉猪龙市场分析估价:
红山玉猪龙--------------------价格:RMB2,790,000----日期:2017-07-27
颜桂明和田玉玉猪龙四件套------价格:RMB2,590,000----日期:2018-04-01
黄玉猪龙坠一对----------------价格:RMB4,110,000----日期:2018-03-22
红山玉猪龙--------------------价格:RMB1,210,000----日期:2018-02-18
红山文化玉猪龙----------------价格:RMB4,470,000----日期:2018-01-09
玉猪龙展览，猪首形象刻画十分逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。
据时成对位于死者胸前的情况看，用作佩饰的可能性极大。但高度达15厘米以上的大型玉猪龙，就其重量来说已不适合佩带。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。1971年，被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”—红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址，该玉龙雕琢精细，造型古朴雄浑，为迄今所知早的玉龙，极其珍贵。赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
近几年玉猪龙市场行情价格:
红山文化玉猪龙----------------价格:RMB4,170,000----日期:2018-03-25
李康圆雕玉猪龙----------------价格:RMB1,170,000----日期:2017-06-20
红山文化白玉猪龙--------------价格:RMB2,750,000----日期:2018-03-03
白玉猪龙----------------------价格:RMB3,630,000----日期:2018-02-18
玉猪龙------------------------价格:RMB3,120,000----日期:2018-04-17
玉猪龙真虚分辨，红山文化是距今五六千年间，活动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族集团所创造的古文化。它的遗存早发现于1921年。因遗址早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化为突出的标志和重要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地区高超的制玉水平。据统计，的红山玉器中，常见的有玉猪龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人，以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等各种动物形玉器。其中，玉猪龙又是红山玉器中代表性的玉器，是目前所知年代早的龙形器物之一。
那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常生产和生活关系非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
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