龙玺，乃王者信物，是至高无上权力与威严的象征，得龙玺者，受命于天，福寿永昌。《龙钮大印》依中华人民共和国伟大开国为钟爱的龙钮宝印之形所制，此宝天成“飞龙在天，福泽天下:”之意境，以国玉奉藏，和田润之，融聚伟大精神、王者命理与神奇福缘，举世供奉镇宅。
“璧”早在商代的甲骨文中已经建设，到西周早期才在《周礼》确定的礼制中被用来特指中空圆环的礼器，现在属于红山文化的许多周遭形玉璧，“璧”的演化路径越来越清晰，差异时期，璧是有种种形制的，广义的璧就是指祭祀献礼的玉器，不是狭义的中空圆环玉璧。而且笔者推断，和氏璧本系“和氏碧”讹化。
本公司近几年对玛瑙玉玺市场分析估价:
清乾隆“自强不息”蹲龙钮碧----价格:RMB3,820,000----日期:2017-09-22
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玛----价格:RMB4,920,000----日期:2017-11-11
“宁寿宫宝”玉玺及“御制宁----价格:RMB3,810,000----日期:2018-04-04
清玛瑙“孝穆皇后之宝”玺------价格:RMB4,460,000----日期:2018-01-24
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB4,160,000----日期:2017-11-06
玛瑙玉玺市场价值，天子宝玺若从秦始皇“乘舆六玺”，至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国，秦王嬴政建设天子制度，与此相对应，天子的印章则称“玺”，自此“玺”成为天子印章的专用名词。天子的“玺”有公、私之分。通常天子宣布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性子的印章，人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。
乾隆的一方方玺印是他为自己漫长人生路树立的里程碑，也是他心情的晴雨表。如乾隆四十五年，他圣寿七十，便据杜甫诗句镌“古希天子之宝”以为纪念。至乾隆五十五年八十圣寿时，又模拟此例刻“八徵耄念之宝”，并择取含有“福”、“寿”字样的诗文用寿山石、青田石、铜划分制成组玺总量达660方。纪盛之意更为显着。如为纪念其在位时代十次远征边疆的重大胜利，特镌“十全老人之宝”等。嘉庆二年(1797年)，已经当了太上皇的乾隆，用的一方玺语言极其直白，上面赫然写着“归政仍训政”，明摆着讲，虽然儿子当天子，但大事还得老子说了算。这些宝玺在他去世之前一直地被复制，数目许多，好比“古希天子之宝”、“八徵耄念之宝”都多达几十枚。
近几年玛瑙玉玺市场行情价格:
乾隆帝御宝交龙钮白玛瑙玉玺----价格:RMB3,190,000----日期:2018-01-08
清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玛----价格:RMB2,310,000----日期:2018-02-10
乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB2,470,000----日期:2017-03-24
清乾隆乾隆帝御宝纪恩堂--------价格:RMB1,120,000----日期:2017-12-03
玛瑙鱼鼻玺--------------------价格:RMB4,330,000----日期:2018-04-14
玛瑙玉玺交易价格，清“嘉庆御笔之宝”交龙钮碧玉宝玺1800万起拍，现场买家竞争强烈，3450万成交。天子玉玺向来受市场追捧。
《说文》诠释:“碧，石之青美者。”碧的基本字义是青绿色的玉石。碧的甲古文掀示了自己神秘，“碧”左上方的“王”是一株多枝条的灌木，像极了“荆”和“楚”，右上方的“白”是一颗带点的太阳，表征发光，下边的“石”分为“厂”和“口”两个部分，是一段陡峭的山崖下埋着一块似圆又方的器材，昔人很早就发现过，多荆树的山峦下埋藏着一种青绿色的漂亮玉石，一旦把掘客出来就会发光，这就是“碧”，它应该就是古代人对绿色玛瑙特有的界说。
和氏璧是国人耳熟能详的奇珍异宝，在历史文献中多次泛起，与之相关的典故“和璧三献”、“价值连城”、“完璧归赵”、“琢璧为玺”撒播甚广。但和氏璧事实是何材质，其与“传国玉玺”的关系，又是中国所有自然历史文化之谜中，引人关注而又争议极多的话题。笔者通过相关文史资料，推断和氏壁自己是一枚珍稀有数的绿玛瑙，而满清入关前声称得自蒙古察哈尔部的“传国玉玺”，其材质是阜新水草玛瑙，并以辽宁地域专门从事春秋鼎熏图案的素活武艺完成，制作时间在1635年夏历2月27日到夏历8月3日之间。
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