康、雍、乾时期的斗彩瓷制作相当精美，除许多带有粉彩特点外，还存在珐琅彩特征明显的斗彩制品，该类混合彩瓷与上文中提到的釉里红斗彩相结合的混合彩瓷一样比较少见。这里需要补充一点，粉彩与珐琅彩在某些彩料烧制时都呈明显凸起特征，因此也有可能为斗彩与粉彩的混合彩瓷。

　　清乾隆粉青釉百福纹如意耳瓶即将器物的耳做成细长弯曲的绶带式。主要流行于明、清景德镇窑瓷器上，是葫芦式瓶多置此耳。如永乐、乾隆茶叶末釉绶带葫芦瓶等。瓷器是由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等烧制而成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制，瓷器表面的釉会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素，且不透水，因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用，是汉文明展示的瑰宝 。

　　瓷器的施釉也随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前，所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强，因此，施釉较薄，有流淌，还易剥落，这也是鉴识的一个要点。像鉴识唐代的彩釉器，一是看釉有否流淌，看与之间是否有因为流淌而产生的交融，二是要注意晚唐以前的彩釉器常会出现的釉面的剥落和开裂，此外，唐瓷一般在放大镜下均可看到细小的开片，而这种开片又不可太明显，如在一米开外就可见到，那么，这就是个仿品。

　　佩戴玉坠讲究美学是文化品位和审美情趣的表现，是传递个性的自然信息。讲究佩戴美，是展现自己的内心世界和自我完善的精神面貌。讲究是审美的直觉判断，受社会、文化、阶层、地区及风俗的影响，并因人而异不断变化和发展。人们总是在不断地推陈出新，以新的探索讲究新的精美。随着历史进程的不断演绎，不同民族的佩戴讲究，不同风格流派的展现，形成了多彩的佩戴装饰文化。随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族佩戴的玉坠逐渐走入寻常百姓家。那么，如何鉴赏玉坠呢？