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　　天成元宝文化价值高的钱币更具珍藏潜力。如汉代王莽时的“货泉”、“布泉”等钱文，用的是垂针篆。北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国早的美术字，为珍藏珍品。北宋“元佑通宝”，其篆文行草划分由司马光和苏东坡所书，萧洒劲拔，为古今一绝，珍藏价值很高。

　　夭折朝代或农民起义时的铸币，流通时间短、刊行量小，是不行多得的珍品。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为有数，属国家一级文物。五代十国时期的“开平通宝”等，年号短暂，因有数为藏家追捧。清代穆宗时期的“祥祺通宝”铜钱，刊行不到一年，俗称“夭折钱”，相当难觅。李自成建设大顺后铸有“永昌通宝”，也相当珍贵。

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　　一看历史价值

　　珍稀古钱币是钱币历史的实物，更是历史的见证。因此在珍藏前必须弄清它在历史上的职位。如“成都交子”和“十文中统元宝交钞”是我国迄今发现的早的纸币，被学术界视为无价之宝；吉林的“广平银币”被以为是我国枚机制币；1985年8月在黑龙江阿城县的“承安宝货”为我国“一两半计数白银币”的罕品。夭折王朝或农民起义时的铸币，由于流通时间短，刊行量少，大多是不行多得的珍品。

　　二看现存数目

　　齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等年月久远，比圆形钱希罕，价格昂贵。存世数目少的钱币尚有唐代叛军史思明占领洛阳后铸的“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不祥瑞，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”。这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其有数，为稀世珍品。

　　三看文化价值

　　一些传世并不太少的品类，则主要因其文化品位、艺术价值极高而备受青睐。如汉代王莽新朝时的“货泉”、“布泉”等钱币，用的是垂针篆；北宋仁宗时所铸的九叠篆书体“泉体通宝”，是中国早的美术字，为珍藏珍品。

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　　据先容，有以下几类古钱币珍藏价值较高:一是夭折的钱币:夭折王朝或农民起义时的铸币，流通时间短、刊行量小，是不行多得的珍品。如“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为有数，属国家一级文物。五代十国时期的“开平通宝”等，年号短暂，是无价之宝。清代穆宗时期的“祥祺通宝”铜钱，刊行不到一年，俗称“夭折钱”，相当难觅。李自成建设大顺后铸有“永昌通宝”，也相当珍贵。

　　存世数目少的钱币:唐代叛军史思明占领洛阳后铸有“得壹元宝”，后发现“得壹”两字不祥瑞，便改为“顺天”，铸“顺天通宝”，这两种钱币传世很少，“得壹元宝”尤其有数。现仅存一枚的南唐“大齐通宝”及1972年在吉林库伦旗辽墓中的“大康六年”纪念铜币，都是珍品。

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